古人有因為犯了邪淫而失了功名，亦有人看淡女色而幫助某一戶人家得以團圓。（圖片來源：台灣故宮博物院）
大家都知道心正，身自然會正。倘若，人的心思不純善，那麼他所展現出來的一言一行自然是不會太好的。然而，我們的起心動念影響了言行，也牽涉著看不見的因果關係。古人常說的「善惡有報」即是述及此層面的真義。Lu編要在此談談與拒色戒淫有關的兩則古代名人的故事。
宋弘拒色 聲名遠播
邊說這兩則故事時，Lu編想一邊在第一篇中，談談戒淫者為何能名聲遠播之事。首先要提的故事，是漢代官吏宋弘的事蹟。
我們世代皆知曉，宋弘是個懂得提攜有才者，敢直言勸諫的官吏。他還曾經以「臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂」這兩句，讓東漢光武帝劉秀碰了個軟釘子。當時劉秀聽到了宋弘這兩句回覆後，立即知曉，宋弘絕對會拒絕他接下來的提議的－－娶劉秀的新寡姊姊湖陽公主。後來，此事當然就只能作罷囉！
還有一次，在皇帝宴請群臣之際，他還曾因為皇帝數度回頭望向那座上頭畫有許多美人的屏風，而嚴肅地勸誡皇帝：「我還沒見過喜好美德就如同喜好美色之人。」漢光武帝當下立即命人撤掉那座屏風之後，並對宋弘說：「聞義則服，這樣可以了嗎？」直言正色的宋弘，這才回說：「陛下進德，臣不勝其喜。」宋弘僅僅是因為這兩個例子，就讓皇帝，也讓我們印象深刻了。先別論他是否因為正直的秉性受到皇帝的青睞，就說宋弘堅持要珍惜「糟糠之妻」的舉止，就讓人敬佩了。想想，世界上有多少人在飛黃騰達之後，就趕著想要換妻或娶姬妾的？而宋弘，卻是連觀望著滿是美女的屏風都覺得不妥了。
試想，這樣重情重義之人，若真能坐擁江山或手掌重權，他會輕易拋棄相守多年的「舊妻」嗎？因為這種高德之人很稀少，他懂得什麼是真正的好，什麼是真正缺德逆善之事，所以才能憑藉這些事蹟而名傳千古。正因此，所以《後漢書》才會載道：「宋弘止繁聲，戒淫色，其有關雎之風乎！」相信宋弘的例子，不但受到後人推崇，還能讓人藉此來自我惕勵。
一個人能以清德著名，受到皇帝的推崇與尊敬，成為時人的楷模，甚至讓無論有否受到他恩澤之人能代代爭相歌頌、效法他的德行，難道不是他為自己所創造出來的大福德嗎？能為自己創建一個永傳後世的清譽之人，老天豈會不護佑呢？相信，這些大德之人，絕對是有神靈在冥冥之中護佑的。
宰相韓琦 見色不亂
第二則故事，是宋代宰相韓琦的事蹟。
宋朝韓琦素來享有學識過人、端重寡言的聲譽。韓琦有不少事蹟供後人傳頌，然而，其中一則是與他買妾有關。
話說，韓琦在剛開始擔任宰相時，曾經用三十萬買來一位姿容不凡的張姓小妾。誰知當契約成立之後，這位張氏卻哭了起來。韓琦隨後問她發生了什麼事情？張氏始終不肯據實以告。於是，韓琦說：「你既然不願意說實情，我也不能留你了。」接著，韓琦就命人燒掉契約，要讓那名女子回去。
張氏這時才畏懼地哭著說：「我本是修職郎郭守義的妻子。郭守義於湖南當官時，朝廷派使者來湖南考核，但那位使者因私情而彈劾他，導致郭守義丟了官。如今正值秋末，天氣如此嚴寒，我實在擔心他們一家人都會餓死在京師。因此，我才賣身來養活守義的子女們。」韓琦聽完張氏的說法後，實在很悲憫她的遭遇。
於是，韓琦保留契約，讓張氏拿錢回家去，並請張氏傳話給郭守義說：「倘若果真是無辜遭災而丟了官職，可以對朝廷申訴。等到真相大白，妳才歸屬我。」張氏欣然離去。
郭守義後來洗刷了冤屈，又被調為補官淮右。張氏見一切妥當後，就遵照約定前來。只是，韓琦不肯見她，只差遣人告訴她說：「我居宰相之位，怎麼可以納士人的妻子為妾呢？前些時候，給妳的金錢應該已經用完了。」韓琦拿以前的契約包裹了二十兩銀子給張氏。
韓琦還說：「回家去幫助妳的丈夫，善待郭氏的子女。」張氏無法見到韓琦，只能望著大門，感激涕零地百拜後離去。
後來，韓琦被封為魏郡王，於相州壽終正寢，謚號「忠獻」。韓琦共育有五子，而他子孫直至曾孫輩，皆擔任卿相等官職。這實在是托韓琦的福德所蔭護啊！
韓琦的屬官孫勉在殺死黿後，受到冥府責罰，據說當時他看見韓琦時，韓琦已經成為紫府真人了。
其實，我們只要放淡慾念，就能夠把持好自己。韓琦見色不亂，全在於他能夠掌控自己的慾望，放淡、看輕女色。古代有不少人因為犯下邪淫，導致喪失了功名利祿，這真是得不償失。上述這兩則戒色守禮、仁心拒色的故事，真的是給大家最好的示範了。
參考資料
宅心仁厚的韓琦（福智之友）
《史記》（中國哲學書電子化計劃）
默安〈歷史故事：韓琦買妾始末記（共三文）〉（正見網）
