世上發毒誓應驗的事非常多，性命攸關之誓是不能隨便發的。（圖片來源：Adobe Stock）
在中國的傳統文化裡有一個說法就是對天盟誓，讓老天爺為其所行之事做一個見證。這也是神傳文化敬天信神的內涵體現，不過背信棄義之誓是不能亂髮的，於人於己都是很危險的。先來看看關於一口缸的故事。
一天湘西邊陲的小廟裡收到一隻二尺來高，直徑一尺二寸的瓦缸。缸身光滑，通身板栗色彩上透看不規則的綠色，非常古香古色，只見那送缸之人心裏藏著極大的悲痛，以真誠向神懺悔，乞求神的寬恕，希望悲劇不再發生。究竟這瓦缸到底隱藏著什麼樣的秘密，這還得從六十多年以前說起。
五十年代初，中共為鞏固其政權，成立農會，實行土地改革。當時農會就建立在宗氏祠堂裡。在農會未建立之前，祠堂居住著因水災毀了房子的兩戶人家。他們在此居住好多年了。由於祠堂房間也多，雖農會建在此，兩戶人家依然留住在這裡。
這天農會幹部下地分田地去了，兩戶人家的女主人看見一隻瓦缸裡還有幾升紅豆，貪心頓起，兩人商定，一人拿缸，一人拿紅豆。七十多歲的老婆婆拿了那只缸，三十多歲的婦女拿了紅豆。幹部們回來發現少了缸和紅豆，就去問她倆（因為只有她們在祠堂)七十多歲的老婆婆就用發毒誓的方法來證明自己的清白說:「如果我拿了瓦缸，我家就像保長一樣的下場(偽保長被清三反霸時武裝鎮壓了，死得很慘。腦袋被子彈打開了花。腦漿灑了一地)。」幹部領導見她這樣說，也就不追究了。
四十多年之後，老婆婆的曾孫子因參與群架鬥毆，意外傷及人命被判了極刑。因為她的自私，發了毒誓，終究還是應驗了。何等的悲痛，又何等的殘酷。祖上損陰德，禍及後代子孫。老婆婆的兒媳知道是老婆婆當年發的毒誓應驗了，因此才有後來老婆婆的後人將那口缸送到廟裡的事。
世上發毒誓應驗的事非常多。有早有遲，當場應驗莫過於遼寧興城縣(現已劃市)一樁發毒誓應驗的事了。
興城街道立有兩個牌樓，其中一個建造得非常雄偉。比當時街道兩旁的房子還要高。上下幾層，丈多高的大石柱呈方柱型，粗大得一個人抱不過，層層雕樑畫棟，巨大的長條石被刻雕成青瓦狀猶如古代建築的房頂。末梢的犄角像鱷魚翹尾一樣向上彎曲著，甚是美觀。第一層四根巨大方柱立成了一大二小的三個門洞，中間大門洞可過卡車。中間兩石柱前各立一個大石獅子。牌樓的右側處的人行道上一塊幾百斤重的犄角石立在路上，顯得極不相稱。一看犄角石的模樣便會自然而然的抬頭看牌樓。牌樓的犄角已殘缺了一塊，路上的大石頭就是牌樓一側的犄角，這樣一來牌樓就不太美觀了。可惜，「不光可惜，而且可憐」。當地老人道出了牌樓的原委。
一張姓商販，經常在這一帶做生意，因貪慾心重,又奸詐刻薄，經常給人短斤少兩，賺取黑心錢。一日，買家買貨時，經過商定貨價之後，便行稱貨。他自然少不了平日一向所為，扣了稱。買家言道:「價格是雙方合理商定。可不能少我的稱。」張姓商販為了證明自己並無少稱，用手一指牌樓的犄角發誓道：「我若少斤短兩，牌樓掉下一角砸死。」話音剛落，牌樓犄角自上飛速而落，張姓商販當場斃命。為警示後人，牌樓的犄角多少年還在原地未動(筆者六十年代在興城縣親眼見過，現劃市不知犄角石是否尚存)。
神無處不在，頭頂三尺有神明。性命攸關之誓是不能隨便發的，是要付出代價的。當那些貪利之人為貪一時之利，不顧後果發毒誓，如有一種方式使其清楚而又肯定的看到其結果，想必沒有幾人會如此愚蠢的亂髮毒誓了。要是在迫不得已之時行錯了這一步，而又有一種解除毒誓的方法，那麼大多數人會把它當成法寶一樣去努力效行自救。
