清代佚名繪《西遊記》第六十五回圖畫。（圖片來源：公有領域）
西遊故事中，唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世，十世修行的好人。當時他離開長安時，曾在法門寺立下誓願：「上西方逢廟燒香，遇寺拜佛，見塔掃塔。」西行路上，唐僧見寺入寺，遇佛拜佛，內心著實虔誠。取經團隊穿越荊棘嶺，來到小西天地界，這回卻因唐僧執意要進小雷音寺，引出一樁禍事來。悟空到處搬救兵，可都被黃眉老怪用一口布袋收走了。最後，是誰為取經團隊解決了棘手的難題呢？
見小雷音寺
話說《西遊記》第六十五回，唐僧師徒穿過荊棘嶺，擺脫針刺、藤蔓糾纏，繼續趕路。他們走了多時，這時春回大地，青草遍地綠，楊柳滿堤青。正是「一嶺桃花紅錦涴，半溪煙水碧羅明」，「日曬花心豔，燕銜苔蕊輕」的景象。唐僧等人走過山山水水，經過幾多風雨，帶著無限的快意心情，迎來春日的氣息。
走著走著，師徒幾人抬頭一看，忽然看到一座高山，唐僧騎著龍馬，馳騁如飛，一會兒就來到山崖邊，開始往上攀登。
适才所見還是明媚的春日氣息，轉到山上，全然是另一種景象。林風颯颯，澗水潺潺，到處都是嶙峋的怪石。由於這山太高，就連尋常的鴉雀也飛不過。再一看還有斑豹、蒼狼擋路，猛虎吼聲驚人膽魄。
悟空用金箍棒在前面開路，嚇跑了虎豹狼蟲。翻過山嶺，下到平地。在前不著村後不著店的地方，忽然出現祥光彩霧，不遠處是一所寺院，樓台殿閣，雕樑畫棟，很是氣派，匾額上寫著「小雷音寺」。
當悟空告訴唐僧，此處靈山地點不對，還有兇氣，唐僧卻硬是去拜。圖為清代佚名繪《西遊記》第六十五回圖畫。（圖片來源：公有領域）
唐僧不理悟空警言
悟空去過幾次靈山，知道路子。見眼下的景象，看著像雷音寺，但是路不對，而且這裡還彌漫著兇氣。於是提醒唐僧：「不可進去，此處少吉多凶。」
悟空是觀音菩薩親自安排保唐僧的。從菩薩為唐僧安排護法神那一刻起，上界的神明一直用成就神佛的標準，衡量著唐僧的心性。當悟空告訴唐僧，此處靈山地點不對，還有兇氣，唐僧卻硬是去拜。
他固執的背後，是否是他固守著日復一日的誦經、拜佛等這些形式的本身，漸漸模糊淡化了拜佛的真正意義？每天都要長途跋涉，常常需要面對路上碰到的障礙，這些千篇一律的景象，枯燥乏味的「取經工作」，是否使他漸漸淡忘了要從中提煉應有的修煉內涵？誦經和讀書表面上都一樣，都是看得見的形式。而看不見的心靈內在，如何能一心不亂的誦經？如何使心地純淨到使讀出的每一個字，都能使他修持的法門產生震動？
當悟空告訴唐僧，這裡不是靈山，還有兇氣時，唐僧不聽勸告，連山門上幾個字都沒有看清楚，開口就罵：「潑猢猻！害殺我也。」此時此刻，在他的心裡，守護「小雷音寺」這幾個字的形式，遠遠比不上守護善良的心，不動氣、不惱怒更為重要。
第六十五回開篇詞，有一句說道：「認根源，脫本殼。訪長生，須把捉。要時時明見，醍醐斟酌。貫徹三關填黑海，管教善者乘鸞鶴。那其間湣故更慈悲，登極樂。」
這幾句詞提醒人們修佛拜佛的目的，不是為了求財、消災、解難，而是認識生命的根源，儘快脫掉七情六欲構成的這層「本殼」。把握時機，尋訪永恆的生命之路。時時保持清醒的明見，再三斟酌，過濾思想的雜質，終會超脫三界，填平各種欲望構成的「黑海」。也一定會讓善良的人乘上鸞鶴，飛上天國。當人沒有後天觀念的束縛時，那時平和的心猶如登上極樂，體會到更大的慈悲的力量。
（待續）
