俗語「無酒不成禮儀，無色路斷人稀」啥意思？（圖片來源：Adobestock）
古代的中國社會，與今日相較看似簡陋，但或許是心性較為純樸的緣故，讓古人在大自然與生活中領悟到不少人生智慧。
其中「酒、色、財、氣」在每個人的生活中，或多或少都佔了一定的比例，也是每個人所要面對的考驗。能夠看淡不執著，心性就會有所提昇；若過度重視難以捨棄，那麼就很容易沉迷其中，無法自拔。
而與「酒、色、財、氣」有關的俗語也有不少，今天要跟大家介紹的就是其中一句：「無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。」究竟這句話是甚麼意思呢？
●起源
談這句俗語之前，我們先要從北宋大文豪蘇東坡談起。
相傳有次蘇東坡到大相國寺拜訪好友佛印，見到寺內有這麼一首詩：「酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。」畢竟佛寺中講究的便是清心寡欲，自然希望人們能脫離世俗的「酒、色、財、氣」。
看完這首詩後，蘇東坡大筆一揮，在一旁寫下：「飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。」畢竟蘇東坡只是文人，不是修煉人，所以在他的觀念裡，認為「酒、色、財、氣」與人的生活是息息相關的，主要還是要拿捏好尺度。只要不超過尺度，就是名副其實的高人。
後來宋神宗趙頊，和北宋有名的文學家王安石也來到大相國寺，他們看到佛印和蘇東坡的題詩，覺得非常有意思。宋神宗便讓王安石也跟上一首，王安石便寫下：「無酒不成禮儀，無色路斷人稀；；無財民不奮發，無氣國無生機。」這句話在後來也成為俗語，在民間流傳。那麼王安石為何會這麼寫呢？
在蘇東坡的觀念裡，認為「酒、色、財、氣」與人的生活是息息相關的，主要還是要拿捏好尺度。
●意義
這話的大意是說，以酒招待客人，是自古以來的禮儀；而愛美之心，人皆有之，如不重視自己的外表、穿著，那麼路上行人也不會停步駐留；老百姓奮發圖強，也是為了賺錢生活養家，甚至是經商求發展；至於氣的話，則是指一個國家要是沒有生氣，就不會顯得生機勃勃。因此在王安石眼中，「酒、色、財、氣」並不是那麼讓人感到恐懼的事物。
歷史不乏因為「貪酒、貪色、貪財、動氣」，而發生許多讓人惋惜的事情。
像唐朝詩人李白雖有「詩仙」美譽，但好酒的程度也是人盡皆知。《舊唐書》中更是提到李白因飲酒過度，醉死於宣城。「竹林七賢」之一的名士劉伶，也被人稱為「醉侯」，嗜酒如命。一次，朝廷命令劉伶回朝當官，劉伶卻喝得酩酊大醉，不著衣褸，不但嚇跑了朝廷使者，也因為酒丟掉了性命。商紂王因為寵愛妃子妲己，將大好江山丟了；周幽王也因為寵愛妃子褒姒，以烽火戲諸侯，最終導致西周滅亡。
而因為貪財，或是忍不住脾氣，進而傷害到個人、家庭、家族、甚至國家的事跡也比比皆是。看來雖然人們普遍認為「酒、色、財、氣」只要不沉迷其中，就不會惹來甚麼禍事，但要想不沉迷其中，還是需要高深功夫的。
對於這句俗語，你是否也有自己的心得體會？歡迎在底下留言，與讀者分享。
