1300多年前《推背圖》中影響中國命運的7位女子，有5人已應證。（圖片來源：歸元繪圖 /看中國）
唐代預言奇書《推背圖》是由周易推演而成，共分60象，分別預示了自唐代以迄的國運興起與滅亡，傳說《推背圖》因預言準確，使歷代統治者感到驚恐，因此一直被列為禁書。《推背圖》有提到7位女性，且已有5人都應證了。
《推背圖》中影響中國命運的7位女子 有5人已應證
第一位、《推背圖》第3象：武則天
讖曰：「日月當空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武」。頌曰：「參遍空王色相空，一朝重入帝王宮，遺枝撥盡根猶在，喔喔晨雞熟是雄」。
第一位是指歷史上首位女皇帝「武則天」，根據《推背圖》第3象的預測提到「日月當空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武」，武則天為了穩坐江山，曾自創「曌」字，正符合「日月當空」這句預言。
楊玉環。（圖片來源：合成圖/看中國）
第二位、《推背圖》第5象：楊貴妃
讖曰：「楊花飛，蜀道難，截斷竹蕭方見日，更無一史乃平安」。頌曰：「漁陽鼙鼓過潼關，此日君王幸劍山，木易若逢山下鬼，定於此處葬金環」。
第二位指的是四大美人之一的「楊貴妃」，《推背圖》第5象提到的「木易」加起來就是楊字，而「山下鬼」則是個嵬字，如果楊玉環到了馬嵬坡，必然就會喪命於此，預言也的確應驗了。
章獻太后劉娥。(圖片來源：故國神遊)
第三位、《推背圖》第18象：狸貓換太子主導者皇后「劉娥」
讖曰：「天下之母，金刀伏兔，三八之年，治安鞏固」。頌曰：「水旱頻仍不是災，力扶幼主坐靈台，朝中又見釵光照，宇內承平氣象開」。
第三位正是宋朝狸貓換太子主導者，皇后「劉娥」，《推背圖》第18象提到，天下之母（後宮之主）的身分，金刀為劉，屬相為兔，三八二十四歲開始輔佐宋仁宗垂簾聽政。正符合這一項預言。
明熹宗的乳母「客氏」。(圖片來源：網絡圖片)
第四位、《推背圖》第31象：明熹宗的乳母「客氏」
讖曰：「當塗遺孽穢亂宮闕，一男一女斯送人國」。頌曰：「忠臣賢士盡沈淪，天啟其衷亂更紛，縱有胸懷光坦白，乾坤不屬舊明君」。
第四位女性便是明熹宗的乳母「客氏」，《推背圖》第31象提到，當塗遺孽（喻大太監魏忠賢把持朝綱）穢亂宮闕（宮人和太監禍亂後宮），一男一女（喻魏忠賢和客氏）斯送人國（葬送國家)。
慈禧太后。(圖片來源：維基百科)
第五位、《推背圖》第36象：清朝晚期掌權者「慈禧太后」
讖曰：「纖纖女子，赤手御敵，不分禍福，燈光蔽日」。頌曰：「雙拳旋轉乾坤，海內無端不靖，母子不分先後，西望長安入覲」。
第五位則是清朝晚期掌權者「慈禧太后」，《推背圖》第36象描述的是辛酉政變及其後的兩宮太后垂簾聽政的歷史事件，「燈光蔽日」喻指女人掌握皇權，「母子不分先後，西望長安入覲」，指的是當時八國聯軍侵華，慈禧帶著眾人逃到長安。
《推背圖》第42象：西方女子琵琶仙。（圖片來源：示意圖/志清繪圖/看中國）
《推背圖》中影響中國命運的7位女子 尚有2人待解
後兩位被預言的女人則分別出現在《推背圖》第42象與第51象，不過歷史尚未出現能將這2象對應的人，大家有興趣也可以來解讀一下,兩位是誰？
第六位、《推背圖》第42象：來自西方的琵琶仙？
讖曰：「美人自西來，朝中日漸安，長弓在地，危而不危」。頌曰：「西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮，此時渾跡居朝市，鬧亂君臣百萬般」。
這位西來的美人「琵琶仙」會是誰呢？文革結束後，有人解讀說，會不會是江青？她是從延安來北京的，那不就是「美人自西來」？來到北京後，中國就結束了戰亂，不就是「朝中日漸安」。但也有人不認同這個解說。
那麼，大家是怎麼解讀這位「琵琶仙」一般的美人呢？
《推背圖》46象。(圖片來源：網絡圖片)
第七位、《推背圖》第42象： 明君背後的賢后？
讖曰：「陰陽和，化以正，坤順而感，後見堯舜」。頌曰：「誰云女子尚剛強，坤德居然感四方，重見中天新氣象，卜年一六壽而康」。
從詩句中看，這應該是一位伴隨著一代明君的賢后，兩人一起開創了一個類似於三皇五帝時期的美好時代，「後見堯舜」。 對應的時間點與目前的「女子尚剛強」的時代，卻有一位女子逆流而上，走傳統路線，以柔順的德行感化世人，僅憑一人之力，就把社會風氣扶正了——「重見中天新氣象」。
51象可以說是整部《推背圖》中最為奇特的一位女子了。不過她在哪裡？又會是誰？
那會不會是《推背圖》46象「東邊門裡伏金劍，勇士後門入帝宮」中那位「勇士」的夫人呢？
勇士「東邊門裡伏金劍」，推翻中共政權、囚禁黨魁習近平（49象「一個或人口內啼」）之後，「勇士」為明君，夫人為賢后，「陰陽和，化以正」，「坤德居然感四方」，開啟一個新時代……
