5月20日四川宜賓一家紡織廠發生火災傳有員工因被欠薪而縱火。（圖片來源:視頻截圖視頻截圖）
【看中國2025年5月29日訊】5月20日，四川錦裕紡織公司一名離職員工文某因被拖欠800元工資與廠方發生爭執，進而情緒失控縱火，導致火災持續約37小時，造成巨大財產損失。事件引髮網民對勞工權益和社會公正問題的廣泛關注。5月23日，四川省宜賓市屏山縣公安局發布通報稱，文某縱火焚廠屬實，但並非因被紡織廠剋扣或拖欠工資，而是紡織廠已結算5370元工資，正在「走審批流程」，文某因輕生厭世縱火；這一說法引髮網友對「走流程（拖欠薪水的另一說法？）」的質疑，也對通報內容的不夠客觀提出批評。
言之有李：（10603個點讚）
這是無產階級從自s討薪到暴力討薪的偉大進步，前者採用的方式充滿了無產階級的軟弱性妥協性，後者採用的方式則充滿了革命性和進步性。
這位兄弟開了個頭，一個讓當地所有利益聚合體最頭疼的頭。
我找不到你老闆制裁，但是問題不大，我知道你廠子在哪你公司在哪呢，一把火燒了乾淨。至於後果和代價？你拖欠工資的時候怎麼沒想過呢？
以前沒人想幹或極少有人那麼幹，那是真的有傳統責任壓力在身上。
真的，肯定有很多人壓根就沒想到很多事之所以不那麼幹，不是不能幹，而是所謂的責任感讓你不想不允許你那麼幹，這種事如同思想鋼印一樣牢牢的把你本人架在哪，動彈不得。
但這幾年海量極端案例過來，這個鋼印屬於自解了。
法不在那麼權威，社會人心不再古道熱腸。
普通人遇事能避則避，能躲則躲，真躲不過那一塊輸吧。這種從想法上，行為上思想層面上的崩塌；會導致底層基石的崩塌；從而引起整個社會秩序走向衰亡。
這位兄弟就是很鮮明的一個例子。
欠薪，知道找法無用，然後做出這個行為。
然後宜賓當地徹查欠薪問題。
真的和那些廣為流傳的段子或者話一樣「你不是知道自己怎麼了，只知道自己要死了」、「宜賓不是知道自己怎麼了，而是知道影響到當地利益聚合體的烏紗帽了」！！！！
宜賓被欠薪的真的要給這位磕頭立碑的。他這事給大家的警告是死幾個中介沒用，死了這批我相信一定還有下批下下批。
這種黑心中介是殺不完的，但，我不太想評價這位兄弟，但社會的進步真的是需要殉道者。
知乎網友Poseidon：（1022個點讚）
昨天我發了一個回答，諷刺了一下ZBJ，結果當天晚上帖子就被降熱度了。今天看到一份新的警方通報，對四川某紡織廠的縱火事件定性為：縱火者系「悲觀厭世」，否認了工廠剋扣、拖欠800元工資的說法。官方極力把這起事件引導成一起「個人極端行為」，似乎想撇清和勞動環境之間的關係。
但說實話，我反而覺得這份通告更能說明問題的嚴重性。
一、工廠工資發放機制本身就有問題
我是重慶人，老家那邊不少親戚朋友都在工廠幹活，對這個行業的實際情況比較瞭解。說實話，大部分人如果沒親身幹過工廠，是很難理解打工人的真實處境的。
首先是工資發放問題。一般工廠工人是按小時計薪的，重慶市區普通工廠工資在16~20元/小時。聽起來還可以？可現實是：
你得干夠12個小時，一天才200多塊。
吃飯、上廁所、換工裝、早會這些都不算工時。
工資通常是「壓一發一」，比如你3月份干的活，4月底才發。
如果你這個月幹完人就走了，之前那個月工資可能就拿不到了。
很多工廠都有這個「潛規則」：不結清就不給，尤其對外地人而言，你人走了，錢就沒了。有人可能會說：「可以依法追討啊」，可現實中工人能打贏一場勞動仲裁的有多少？大部分人都認栽了。
所以這次通報裡說，「不是拖欠800，是5000多」，反而更說明問題了——5000多元很可能就是打工人上個月全部的工資。對他們來說，這不是「小事」，而是活下去的錢。而且他估計不是第一次遇到這種事。
二、為什麼現在的年輕打工人容易「悲觀厭世」
很多人看到這種極端事件，第一反應是「怎麼現在年輕人心理素質這麼差？一點委屈就報復社會」。但真的這麼簡單嗎？
在流水線上幹過活的人都知道，那種高強度、重複性勞動，把人整得像機器一樣。一上班就是連續十多個小時站著幹活，不能坐、不能走神、不能玩手機，休息還有限時。一個月休息兩三天算好的，有些黑廠甚至一個月只有一天假。
還有的工廠實行「兩班倒」，上夜班根本沒法休息，工人長期處於高壓與極度疲勞中，情緒失控其實是遲早的事。
最關鍵的是，這種工作是沒有未來的。你不會升職，不會漲工資，不會學到什麼有競爭力的技能。你唯一能做的，就是不斷熬——熬不住就被換掉，沒人關心你過得怎麼樣。
三、不是「個人問題」，而是結構性問題
官方通報想把這件事說成「個人情緒失控」，好像是因為「情緒不穩定」才導致的悲劇。但情緒從來都不是孤立產生的，而是結構性壓迫長期積累的結果。
有些人可能會說，「以前農民工也很苦，怎麼沒見這麼多極端事件？」但別忘了，那是另一個時代：
那時候沒有短視頻，沒有微博熱搜，人們不知道世界原來可以這麼不公平。
父輩從農村進工廠，是從「地獄」進了「煉獄」，但是還能有點錢拿，反而覺得生活在變好。
而現在的年輕人，從小看著網際網路長大，知道世界上有美好生活的可能，但現實卻讓他們困在最底層，連基本尊嚴都難以維護。
心理學上有個詞叫「相對剝奪感」——不是你過得最差你就最痛苦，而是你看到別人都過得比你好，才會真正絕望。
四、《駱駝祥子》與今天的打工人
看過《駱駝祥子》的人都知道，祥子原本是個勤勞、上進的人，夢想靠自己的雙手買輛人力車、過體面日子。但最後他被一層層剝奪，夢想破碎，性格崩潰，最終淪為社會的邊角料。
我們總以為，那是「舊社會」的故事。但現在呢？為什麼還有這麼多「祥子」式的青年在掙扎？他們努力、拚命、熬夜，最後卻連工資都拿不到，連尊嚴都守不住。
所以，問題從來不在於「800塊是不是事實」，而在於這個制度有沒有保障一個普通人，哪怕拚命幹活，也能被善待的最基本的可能性。
五、縱火者會承擔怎樣的法律責任？
從法律層面講，縱火罪在《刑法》第二百一十四條中規定，屬於嚴重危害公共安全的犯罪行為，即使未造成人員傷亡，也可能被判十年以上有期徒刑、無期，甚至死刑。
如果此次事件造成了人員傷亡，那責任更重。但我們討論法律責任的同時，更應該問一句：為什麼一個普通人會走到這一步？僅僅是「心理問題」嗎？
最後想說：
我不為縱火行為開脫，暴力不能解決問題，但我們不能只譴責「火」，而不反思「為什麼會點火」。一個社會若不願意認真傾聽底層的聲音，只會不斷製造更多潛在的悲劇。
我們不希望每一個「祥子」的故事，都以悲劇收場。可問題是，現在這個社會，真的給了他們別的選擇嗎？
