只為他前生一句話，女冤孽不依不饒跨越時空來討債。
第四回：討價還價見人心 三約定下起風波
面對這種情況，張家人開始與柳如意進行直接的對話。這種對話，充滿了人性的複雜和微妙。
張旭波和父母開始百般祈求柳如意的原諒。他們的態度，從最初的不理解，到後來的恐懼，再到現在的卑微祈求，這種轉變本身就是一麵人性的鏡子。
「除了抵命之外，你要什麼我們都答應。」這是張家人的底線，也是他們最後的堅持。
在陳縣令和灶神的多次勸說下，柳如意終於鬆口了。但是她提出了三個條件：
第一，張旭坪必須中止學業，終身不得參加科舉考試。
第二，要誦讀《金剛經》等經書若干卷，為她超度。
第三，要為她設立牌位，長期供奉。
這三個條件，看似不算過分，但對於一個書香門第來說，第一個條件簡直是要了他們的命。在那個時代，對於讀書人家庭來說，科舉考試是唯一的出路，是家族榮譽和社會地位的象徵。
大哥張旭波的反應，充分體現了人性的複雜。他一方面擔心弟弟的生命安全，另一方面又不願意放棄家族的傳統和期望。他試圖與柳如意討價還價：
「第二、第三個條件我們答應，第一個條件能不能再商量商量？」
柳如意的回答非常堅決：「絕無可能。」
張旭波不死心，繼續問陳縣令：「我們家世代以學問傳家，參加科舉考試是正常的事情，為什麼她一定要這樣堅持？」
陳縣令的回答讓張家人如五雷轟頂：「科舉功名本來就是天機，你弟弟命中注定要中進士，所以她才如此堅持，要用斷絕功名來作為補償。一報還一報啊。」
這句話就像是最後一根稻草，壓垮了張家人的心理防線。如果張旭坪真的命中注定要中進士，那麼放棄科舉考試，就等於放棄了家族的未來。
張家人試圖再次與柳如意商量，看看有沒有其他替代的辦法。但是柳如意的態度異常堅決，毫不退讓。
就在這時，戲劇性的一幕發生了。張旭坪突然身體僵硬，眼睛一動不動，舌頭伸出，呼吸停止了。這是柳如意在展示她的力量，威脅張家人。
「夠了！一切都聽你的，求你放過他。」張母淒厲地哭著說道。
柳如意這才放手，張旭坪慢慢恢復了過來。
這一幕，讓人看到了生死之間的無奈和恐懼。張旭波對父母說：「我們先答應她，等她轉生之後，再讓弟弟去考試。」
然而，這種小聰明立刻被柳如意識破了：
「你們這些人，心中充滿了欺騙和狡詐。你們以為我轉生之後這事就能算了嗎？還想著將來毀壞盟約？」
這句話讓張家人的小算盤徹底落空。他們意識到，面對這種超自然的存在，人類的小聰明根本沒有用處。
第五回：三大罪狀當頭棒 家族隱秘盡曝光
大哥張旭波被柳如意識破了心思，心中惱怒，開始與她進行激烈的辯論。
「我弟弟雖然出言錯加懷疑了你，但是斷案的權力在主官，這是其一；」張旭波開始了他的三段論證，「前生是前生，今生是今生，你為什麼不在前生報仇，而要在今生索命？這是其二；為什麼不在他十五歲之前索報，而要在他剛剛成年的時候作祟，這是其三！」
這三個問題，可以說是非常有邏輯性的。張旭波試圖用理性來對抗超自然的力量，這本身就是一種人類的本能反應。
但是柳如意的回答，卻展現了另一種邏輯——冥冥間的邏輯：
「你們這些自以為是的讀書人，不懂得幽冥之理、因果之報，」柳如意的聲音中帶著一種超然，「我本來不必回答你們的強詞奪理，但是為了警示世人，今兒個我就告訴你們。」
她開始逐一回答張旭波的問題：
「當時斷案雖然在主官，但是刑名師爺是第一個提出懷疑的人。陰間的律法，重在誅心，所以我舍主官而取他，這是其一。」
「今生與前生，人的形體雖然不同，但是靈魂是相同的。我之所以等到他轉生之後才來索報，是因為我自己也有宿業，不能完全自主，這是其二。」
「我申請復仇已經很多年了，但是你們家祖上積德深厚，新造的業障還沒有成熟，家中的各路神靈都不允許我進入。現在你們家的福報將盡，新的惡業越來越重，我才有機會接近你們，這是其三！」
這番話，讓張家父母對因果報應法不得不暗自嘆服。原來，善惡有報不是簡單的一報還一報，而是有著複雜的規律和條件。
但是年富力強張旭波仍然不服氣：「我們家一直遵循先祖的教誨，所謂的新惡業，你指的是什麼？」
柳如意的回答，就像是一記重錘，徹底擊碎了張家人的自以為是：
「我本來不願意多費口舌，但是為了讓你們心服口服，我就說三件事。你們家造的新惡業，一是多殺生命；二是污穢字紙；三是褻瀆神明。」
這三個指控，讓張家人大吃一驚。他們一直以為自己是遵紀守法的好人家，怎麼會有這些罪過？
張旭波據理力爭，要求柳如意拿出證據來。柳如意的回答，詳細而具體：
「你們家本來很少殺生，但是這十年來，你們的家長年老體弱，家中的男女工人，經常在夜裡出去叉魚，已經成了習慣。特別是春天插秧、秋天收割的時候，叉稻田裡的魚來吃，吃不完就變臭扔掉。這些罪過，你們的家長到現在還沒有意識到。」
「再說書房的字紙，不按時焚化，被老鼠拖咬污損，書籍裡有聖賢的道理，為什麼不知道保護？你們現在去竹頂棚裡面查一下，一看就知道了。」
「你們家新修的經堂，不選擇清淨的地方，卻建在以前的牛圈上，在那裡放置經書、禮佛誦經，這不僅沒有功德，反而增加了罪過。」
這些指控，具體而詳細，讓張家人無法反駁。張旭波趕緊去檢查，發現果然都是事實。
張家人自以為是好人，但是在無意識中，卻犯下了各種罪過。這種自我認識的偏差，可能是自古至今人類的通病？
面對鐵證如山的事實，張家人只能道歉認錯，申請疏文向神明懺悔。柳如意要求立下字據，全家人都要簽字畫押，焚化給她。
就這樣，鬧了半年的冤孽之事，終於結束了。張旭坪的身體也恢復了正常，還是原來那個翩翩公子的模樣。
第六回：立約十年終違背 舊債重提命難逃
柳如意的奇冤使她歷經百年也要討個說法。
故事到這裡，似乎應該是個圓滿的結局。但是人性的複雜，往往超出我們的想像。
張旭波為了彌補過失，托好友黃書年的弟弟黃書雲代為放生，並且印刷了《惜字篇》、《惜字靈征》、《勸毀淫書徵信錄》等善書，用來勸化世人。這些行為，體現了他的誠意和反思。
但是命運的安排，往往出人意料。幾年後，張旭波去世了。又過了幾年，他的另一個弟弟張旭初補上了博士弟子員，與黃書雲同窗，但是不久也去世了。
這些變故，讓張家人對那個盟約產生了懷疑。張父看著家中的變故，心中五味雜陳。他對旭坪說：「我們家的書香就要斷絕了，你為什麼不溫習功課，準備應試呢？」他不願意看到家族的傳統就此斷絕。
張旭坪心中充滿了疑慮。他知道，一旦參加考試，就是違背了與柳如意的約定。但是父親的話，也讓他動搖了。
「事情已經過去十年了，柳如意應該已經轉生了吧？」張父說道。
這種僥倖心理，是人性的常態。人們總是希望時間能夠沖淡一切，包括那些超自然的約定。
光緒年間的九月，縣裡要舉行考試。張旭坪在父親的勸說下，勉強進城，住在桂林書院。他到禮房拿了考卷，心中忐忑不安。
就在他從禮房出來，走到城隍廟巷口的時候，一個熟悉的身影出現在他面前。柳如意的身影比十年前更加清晰，她的眼神中充滿了憤怒和失望。
「你！這可是要去參加考試嗎？你果真要去？！」她的聲音中帶著咬切齒的憤怒。
張旭坪當場昏倒，被人抬回住所。用薑湯灌治之後，他才慢慢甦醒過來。第二天，他就回家了，從此徹底斷絕了科舉進取的念頭。
這最後一幕，讓人看到了因果報應的威力。那些看似已經過去的事情，其實從來沒有真正過去。約定就是約定，即使過了十年，也不能輕易違背。
尾聲：因果循環警後世 自省向善是正道
因果循環，報應分明，始終是人生的警鐘。（以上圖片均來源： Adobe stock）
這樁清末奇案，通過張旭坪的遭遇，讓我們看到了因果報應的複雜與人性的多面。
從柳如意的角度，她的憤怒與執念並非無理。一個無辜女子因無端懷疑被逼至絕路，她的冤屈哪怕歷經百年也需要一個交代。
而站在張家人的立場，他們也有無奈。前世的錯，今生來還，這樣的因果連結，對常人來說難以接受，所以他們也是討價還價，萬般無奈。
故事最耐人尋味之處，在於揭示了人心的複雜。張家自認為善，卻在不經意間積下罪業，讓索命鬼有了可乘之機。善惡有報，並非簡單的因果對等，而是牽連著家族、後代，交織著無數細節。
最後，這個故事提醒我們，做人要常常自省，不可自以為是。改善命運，要勇於面對和承擔自己的因果，不要存僥倖心。
這段光緒年間的往事，雖有神秘色彩，卻道出了人性的真相。因果循環，報應分明，始終是人生的警鐘。
參考：黃書雲《覺園筆記》
