導語：
一個女人花了二十餘年的時間把一個小男孩撫養成為一個有血有肉的男青年，卻從來沒有聽到他的一聲感謝之語；而另一個女人卻只用了一分鐘的時間征服了這個男人的心，使他心甘情願的為這個女人揮金如土......
與此同時，在當今的現實社會裡，夾雜在父母與愛人之間，很多青年男女也都不知道該如何抉擇。有的，面對自己最深愛的人，奮不顧身的如同飛蛾撲火一樣心甘情願的犧牲，他們覺得其它一切都不重要，只有跟自己相愛的人在一起長相廝守才是最幸福的，就算再苦再累也是值得的。有的，面對自己最敬重的人，總是唯命是從，宛如籠中的金絲鳥，忍受著兩廂痴情、兩地相思的痛苦煎熬，忍痛分離相別......
親情和愛情當如何取捨呢？（圖片來源： 視頻截圖 乾淨世界）
「魚和熊掌，二者不可得兼」，一邊是生我們養我們的恩重如山的親情，一邊是滋我們潤我們的幸福若花的愛情，當如膠似漆的愛情遭遇血濃於水的親情時，我們到底又該何去何從呢？當年輕的我們如今為此煩惱苦悶之時，是否想過早在一兩千年以前，又有多少才子佳人也曾面臨著愛情親情的艱難抉擇，他們身陷「左右為難」的苦海當中，也不知道該往左走還是向右轉......
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孔雀東南飛，五里一徘徊。
十三能織素，十四學裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩書。
十七為君婦，心中常苦悲。
這不僅僅是一首詩，而是一顆女子忠貞的心，一個男子堅守的靈魂。他們用生命詮釋了什麼是「不離不棄」，什麼是「至死不渝」
中國第一悲歌——-孔雀東南飛（愛到盡頭雙雙殉情）
遙想當年，天地間,雲水連，離愁別恨一線牽。莫道浮雲遮望眼，回首悠悠一千七百年。在東漢末建安年間，在皖水東岸的劉蘭芝，在皖水西安的焦仲卿，他們隔河而結親，成就了一段美好姻緣。
「十三能織素，浣洗溪水邊。十四學裁衣，量體家人穿。十五彈箜篌，姐妹情切切，十六誦詩書，禮儀效先賢。十七為君婦，心中常苦悲。」。美貌、聰慧、能幹、孝順的劉蘭芝，日夜勤作織，還是不能為焦母所接納，總是雞蛋裡挑骨頭......就這樣，因焦母從中作梗，劉蘭芝被逼還家，一步一回頭，一步一哭泣，何等悲哀！
當時，面對蘭芝痛苦、悲傷的眼神，仲卿也只能無奈的說：「母親雖然生我養我，給了我生命，而你給了我幸福快樂，也是我生命的一部分.......」一面勸蘭芝低聲下氣，暫回娘家，約定將來再去接她......
在送別的小道上，兩人難割難捨，不忍分離，昔日抬轎路過的小橋、村莊、山崗，遇到的牧童、婦女、樵夫，都能勾起倆人的回憶和思念。別離難，淚灑窄袖濕春衫；別離難，驚醒了鴛鴦曉夢殘。那彷若漸去漸渺的庭院，藏著蘭芝與仲卿的相依相守，藏著多少曾竊竊私語的燭影搖曳。此情此景如斯，磐石盟約蒲葦。蘭芝信誓旦旦的和仲卿相約：「君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。」
分離之後，兩廂痴情，兩地相思。後來，奉「父母之命，媒約之言」，劉蘭芝心灰意冷的默許了家人為她安排的婚事。聽聞蘭芝改嫁，焦仲卿也曾好言安慰和祝福：「磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。」
然而，悲劇終究還是上演。就在新婚的當夜，在一口月形塘裡，劉蘭芝攬裙脫絲履，舉身赴清池，投井殉情。「府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。」孔雀東南飛，五里一徘徊，蘭芝心隨仲卿去，留下長恨在人間。
《孔雀東南飛》的神性內涵
《孔雀東南飛》表面是人間悲劇，但它的精神層次其實已接近「神性」
也就是：對忠貞、自由、靈魂不屈的堅守，超越了生死與世俗，帶有一種「超越現實的理想光輝」。
1.生死不渝的愛情：超越凡俗、近於神聖
劉蘭芝與焦仲卿的愛情不是貪慾之愛，也不是偶然之戀，而是一種靈魂與靈魂的深度契合與誓約。
當這段愛情遭到摧毀，他們寧可以死來堅守，這種生死共赴、信念不變的愛，是人間中極為罕見的，具有「聖潔」「殉道」的神性氣質。
帶有道德上的升華。
2.愛情的「誓約性」：如命運之契，猶如誓言般神聖
詩中反覆出現他們的誓言：「誓不更二」，「誓不與異人共席」，這些語言本身就是契約性的神聖誓言。
這種「誓死守一人」的精神，讓人聯想到宗教中的「婚姻誓約」或「靈魂契約」，是一種信仰式的愛。
《孔雀東南飛》中的「東南飛」有什麼意義？
在《孔雀東南飛》這首中國古代長篇敘事詩中，開頭就寫道：
「孔雀東南飛，五里一徘徊。」
這句話看似在寫孔雀的飛翔方向，其實是具有象徵性與隱喻性的。
「東南」的意象有以下幾層含義：
1.東南為吉方（陽方）：
在風水與古代宇宙觀中，「東」象徵太陽升起，是萬物生發的地方；「南」為火、光明、熱情之方，常與貴人、正氣、繁榮等正面象徵相連結。因此，「東南」合起來，往往象徵一種向著美好希望的方向出發，也可能暗示兩位主角死後的靈魂去往理想之地，或者一種對自由愛情的追求。
2.與地理方位有關：
詩中劉蘭芝出身於「廬江郡」，地處今天的安徽地區，而她與焦仲卿的愛情悲劇後雙雙殉情，有人認為「東南飛」指的是她靈魂的歸宿方向，或者是夫妻二人靈魂在天上相會，象徵忠貞不渝的愛情飛向理想的永恆之地。
3.東南飛，也是一種哀愁與流離的象徵：
從故鄉飛往遠方，像是一種離散、一種無奈的命運。孔雀一邊飛一邊「五里一徘徊」，更是詩化地表達出戀人分離的哀愁、彷徨與不捨。
為什麼選擇孔雀？
孔雀「東南飛」隱喻靈魂超脫、轉世重逢的想像。鳳凰涅槃，是悲壯而崇高的象徵。（圖片來源： 視頻截圖 乾淨世界）
「孔雀」作為全詩的象徵主體，其選擇有其深層文化意義：
1.孔雀象徵高貴、美麗與聖潔
在中國傳統文化中，孔雀是一種非常吉祥、華貴的鳥類：
它有絢麗的羽毛，被視為「百鳥之王」之一。
它行走姿態優雅，常象徵溫文爾雅的君子或美麗端莊的女子。
孔雀身上有「眼睛狀」的羽毛圖案，在佛教文化中象徵智慧與慈悲。
這與《孔雀東南飛》中女主角劉蘭芝的形象非常契合——她溫婉賢淑、才德兼備、堅貞不渝，像孔雀一樣美麗卻又命運坎坷。
2.孔雀不易馴服，有自尊、自由的象徵
孔雀難以圈養，象徵一種不願被束縛的靈魂。劉蘭芝被迫與心愛之人分離，面對壓迫時選擇用生命守護愛情，這種精神與孔雀高傲孤傲的氣質極其相似。
3.孔雀與死亡、重生相關的象徵
在一些文化（尤其是佛教與印度文化中），孔雀被視為能「吞百毒而不死」的神聖之鳥，象徵不朽與轉世。孔雀「東南飛」也可能隱喻靈魂超脫、轉世重逢的想像。就像神話中飛蛾撲火、鳳凰涅槃，是悲壯而崇高的象徵。
在中華傳統文化中，愛情不僅僅是你儂我儂的情話綿綿，更是一種責任與道義的承擔，一份「執子之手，與子偕老」的誓言。
《孔雀東南飛》讓我們明白：
愛，不只是轟轟烈烈的開始，更是歷經世俗打磨後仍不放手的堅守；
忠貞，不是矯情，而是即使全世界反對，你也依然選擇站在對方身邊的勇氣；
它是一種精神，是一種超越肉體、超越時空的靈魂契約。
這種精神，穿越千年，依舊感動人心。
對現代的呼應與反思
今天，我們有了更多選擇愛的自由，卻也更容易在風雨中迷失。
當我們面對感情困境時，是否還記得蘭芝為愛放棄榮華的果決？是否還記得仲卿捨生取義的堅定？
在物質豐盈、人心浮躁的今天，我們更需要這種來自傳統的提醒——愛不是隨意而起，更不是隨風而逝。它需要忠誠，需要守護。
如果說，生不能同堂，是命；
那麼，死能同穴，是情。
焦仲卿與劉蘭芝的愛情，也許不能改變世界，卻可以喚醒我們每一個人對愛的敬畏、對感情的珍惜。
今夜，讓我們以詩為引，以心為燈，重溫那段刻骨銘心的愛情，也喚醒自己心底最純真的那份「堅守」。
結語
千年之前，孔雀東南飛，五里一徘徊；
千年之後，詩魂不散，情意猶存。
感謝您與我們一起走過這段忠貞的旅程。願我們都能在紅塵中，遇見那個願意與我們共守一生的人。
好的今天的節目就到這裡了，我是美玲，我們下期節目再見！
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