天地之間，「心」的善念能指明前路。（圖片來源：Adobe Stock）
在電視或電影的古裝戲劇中，經常會看到這樣的劇情：「兩個人交頭接耳密商事情，然後其中一人對另一人說︰『天知地知，你知我知，不可再告訴其他人。』」那麼，這句千古名句「天知地知，你知我知」是怎麼來的呢？其實，「天知地知，你知我知」這句話出自《後漢書．卷五十四．楊震傳》：「當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：『故人知君，君不知故人，何也？』密曰：『暮夜無知者。』震曰：『天知，神知，我知，子知。何謂無知！』密愧而出。」只是這句千古名句有多少世人會明白這句話的真實含義呢？要知道，人的一思一念都逃不過上天之眼的。
清朝嘉慶道光年間，浙江衢州府開化縣有個叫汪雲鵬的人，很小的時候就是縣學生員，長大後靠行醫為生。在他五十四歲那年，突然感染了疫病，一病不起，不省人事。昏迷中他看見一個頭戴纓帽、身穿綢衫的小吏，乘坐轎子而來，並指著帶來的一頂空轎子讓汪雲鵬儘快坐上去。不得已，汪雲鵬坐到轎子中。
須臾間，兩人來到了一座府衙，汪雲鵬聽到大堂上一陣喧鬧，向內窺視，但見無數鬼差，披頭散髮，從地中湧出，各執叉棒，無一和善的面相。他頓感心驚肉跳，魂魄盡失。正在恍惚間，那個帶他前來的小吏將他從大堂的右側引入，他們徑直來到了內堂，門上寫的匾額是「出入無時」，門額上的對聯是「元宰公侯，於今安在；妻財子祿，到此皆空」。汪雲鵬此時心知自己已死，如今已在冥府。
冥官招呼汪雲鵬上前，厲聲罵道：「可惜啊，可惜啊！你前世的一生是德行高尚，存心濟世，一生施捨藥丸，積下大德。原本此世輪迴注定你有四子二女，可考中舉人，七十三歲壽終。怎奈你今生品行不端，僥倖考取秀才，卻恃才傲物，看不起甚至欺負他人。不信因果，恣情縱慾，累計已犯有七十二條淫邪之罪。而且為人刻薄，伶牙俐齒，透露別人的隱私，所造口業無數。還專門代人寫訴訟，包攬訴訟案件，勾結官府書吏，魚肉鄉民……種種罪業，數不勝數。按照陰間的律法，已經將你的子嗣、功名全部削去。只是因為你的先祖還有遺留的陰德，所以保留你的秀才身份，將你的壽命減去十年。」
冥官再告訴他：「你行醫三十多年，不肯救人於急難，又故意拖延時間救治病人以多收錢財，看病還要區分貧富，又恐嚇病人家屬以謀利，治不好病時則推卸責任，開真方賣假藥，索取錢財，自詡醫術高明，好似扁鵲再世，詆毀他人……犯下了種種殺人之罪。」
無比驚慌的汪雲鵬哀嚎著求救，不斷的說自己實在是不知曉因果，才犯下如此罪孽，如果得蒙寬宥，一定痛改前非。冥官讓小吏查查這個人是否還有善行？小吏很快呈上一張紅色字條，冥官查看後，神色有所緩和道：「你亦有五次善行。第一件是嘉慶十三年，蓬山居民廖一梅控告楊世清霸占女兒不還，還嫌貧悔婚，你從中勸解，出資幫助其完婚。第二件是嘉慶二十年，張映川死後沒有留下後代，婆媳都成了寡婦，無人贍養，你出面勸說其本家過繼一個兒子為張映川延續子嗣，也讓婆媳有了依靠。第三件是嘉慶二十一年正月，你用自己的一千文生活費，幫助華田寶購買棺材，收殮他死去的弟弟。第四件是道光三年，你募集資金收殮埋葬挑夫余大生的屍骸，並保護擔子中的東西，張貼告示讓人認領。第五件是道觀十三年，在七都孔山莊，你倡議捐錢置土，名八仙墓山，設立義冢。」
冥官告訴汪雲鵬：「你如今知道悔悟，暫且讓你還陽，回去後，儘快將本司的判語和你半生的罪過，不許半點掩飾，告訴你周圍的人。遇到那些愚頑之人，要廣為勸說，使他們知道陰司的報應，毫無差錯。你如果從此誠心向善，便可消除往日的罪惡。如果能堅持不懈的持戒修行，老年後仍會有一子一女。堅持奉行十年，便可恢復原有壽命。但是如果你膽敢怙惡不悛，那大禍就將臨頭。你好自為之吧。」
冥官又召汪雲鵬近前道：「你知道我是何人？我就是你的授業老師遂安縣汝南的鄭琬錫。」汪雲鵬仔細觀瞧，果然是恩師生前的模樣，不由轉驚為喜，重新以師禮見過。冥官告訴他：「我家三代良善，我一生安分守己，謹言慎行，只以教書為業。上天獎賞我，讓我掌管浙江省城的城隍廟。陰間之事本不可在陽間泄露，念在你前世有善根，我們又有師生之誼，又因不久前在奉東嶽大帝考察全省的善惡文書時看見你名列其中，才知道你三十多年來都未能修善，所以特地將你招來訓誡。」
汪雲鵬遂請恩師設法庇護。冥官告訴他，求人不如求己，除了精心念誦教人向善之書外，還要一心向善，濟世救人，凡是與他人有財物往來時，一定要寧可他人負我，也不可我負他人之心。隨後，他被催促上了轎子。
這邊在人世間的汪雲鵬猛然驚醒過來，看見家人都圍在床邊，並說他已經昏迷了六天。汪雲鵬便將自己在冥府中的所見所聞告訴了他們，大家都十分駭然。過了五天，待他可以坐起來，便將夢中之事一一回憶起來，據實以記，傳於四方，希望以自己為戒。
人生財物，皆有分定。若不是你的東西，縱然勉強哄得到手，原要一分一毫填還別人的。從來因果報應的說話，難以盡述。人千萬不能做任何虧心事，你自以為無人知，殊不知神目如電，天地神鬼早已知曉，而報應也早已注定。
