普瑪彭古神廟區（圖片來源：Adobe Stock）
一提到滅世大洪水，估計大家首先都會想起《聖經》當中諾亞方舟的故事。那場洪水一口氣吞噬了地表上所有的生靈，人類就只剩了諾亞一家作為人種，其他生物也差不多是一樣的遭遇。但是大洪水毀滅的目標，真的只是敗壞了的人類嗎？
南美國家玻利維亞的首都拉巴斯，坐落在海拔3650米的高原上，和西藏拉薩的海拔差不多，心肺系統虛弱的人，可能不適合在這裡生活。拉巴斯建在一個巨大的山谷之中，城市的建築圍繞著山谷，向陡峭的山坡上延伸，壯麗的雪峰就聳立在城市的不遠處。城市裡今天居住著200多萬人，和世界上其他任何現代化的都市沒有什麼兩樣。
但是在100多年前，這裡還是一個只有7萬人口的小城。1900年代，一個叫阿瑟．波斯南斯基的奧地利教授來拉巴斯定居了，這位教授將通過自己的研究，向我們揭示滅世大洪水真正的目標。
當年的奧地利是睥睨歐洲的奧匈帝國，遠比今天只略大於捷克的領土面積的奧地利大得多。時任奧地利的帝國皇帝叫弗蘭茨．約瑟夫一世，乍一聽可能沒有多少人能知道這個人，但是提起他的妻子——茜茜公主，那可就是人盡皆知的大名人了。
拉巴斯在當時是重要的國際貿易與貨物轉運中心，阿瑟想通過國際貿易生意，把歐洲的時髦貨賣到玻利維亞來。阿瑟原本是一名機械工程師，但是他頗具商業頭腦，來到拉巴斯後，很快就和玻利維亞政府的高層建立了良好關係，並把歐洲的汽車、機械引入玻利維亞，他的外貿生意做得風生水起，阿瑟也發家致富成為富豪。
阿瑟骨子裡是一位探險家，他的考古的造詣極深，做生意的成功對他而言還不夠實現人生價值。他定居拉巴斯以後，就在附近的高原上轉悠，希望能夠發現點兒什麼古蹟。他從當地土著人的嘴裡第一次聽到了蒂華納科這個名字，就立刻心生嚮往，想去參觀。
蒂華納科（Tiwanaku）位於拉巴斯以西約70—75公里處，海拔約3850米，是玻利維亞高原上一處重要的古代文明遺址。它距離南美洲最大的湖泊——喀喀湖（的的喀喀湖）僅20多公里。當阿瑟第一次站在這座古城遺址前的時候，一種巨大的歷史蒼涼感就深深包裹住了他。他看到荒原之中凜冽的寒風刮起陣陣沙塵，沙塵中矗立著巨大的石柱。
阿瑟走到石柱前，看見了一座擁有多層台階的金字塔，孤獨地聳立在殘垣斷壁的後面，但金字塔塔身的石質外牆大多數已經被扒光了，只剩下黃土。當地人把這座金字塔叫做亞卡帕拉。別看現在這個樣子很破舊，電腦專家做了3D復原圖之後，發現亞卡帕拉的建築相當壯觀，其高度在20米左右，東西長約194米，南北寬約182米，一共有七層台階，頂上有一個水池。
阿瑟所站立的古代廣場，被當地人稱為卡拉薩薩雅——石柱廣場。他所見到的石柱，是廣場的外牆石柱。復建以後的廣場非常大，東西長135米，南北寬120米。廣場東邊石牆正中有一道門，這個門裡暗藏乾坤。如果你在冬至那天，站在廣場的中心觀看日出，那麼你會看到太陽剛好會在牆的北角升起；春分、秋分那兩天的太陽，則會直接穿越正中那道門，照射到你身上；而夏至那天的太陽，會在牆的南角升起。很明顯，這個古代遺址是根據精確的天文觀測設計建造的。
阿瑟繞過了亞卡帕拉金字塔，繼續往西走，就來到了普瑪彭古神廟區。這些名字都是當地人稱呼的音譯。普瑪彭古神廟區佔地大約17萬平方米，比埃及的吉薩金字塔區還要大。這裡也是一片殘垣斷壁的程度與今天圓明園的遺蹟看起來頗為神似。
在16世紀以前，普瑪彭古神廟區曾經十分壯觀，但是西班牙人入侵以後，就不斷在這片土地遺址上大肆劫掠，再加上各路尋寶人的盜挖與破壞已經是一片殘垣斷壁了。不懂得保護古蹟的波利維亞政府更是直接把這個遺址當成了採石場，把這些巨石搬去修近代城市建築。所以當1900年代阿瑟看到它的時候，普瑪彭古神廟區早已經失去了它原來的模樣，變成了殘破不堪的模樣。
普瑪彭古神廟區的所有巨石建築不僅巨大無比，而且每一塊石料都在10噸以上，都切削精準、打磨平滑，大石頭上還有標準的圓形、方形、十字形、箭頭型的榫頭，彼此之間竟然可以像樂高玩具一樣隨意完美拼接。阿瑟看到以後驚詫不已，機械師出身的他，非常知道這項工作的困難程度。他的疑問是：在鋼製起重機發明之前，那個時候的古人是靠什麼樣的技術，把這些巨石像樂高積木一樣拼起來的呢？
阿瑟還發現，一些巨石上鑿出了凹槽形狀，看起來就像釘子的一半，而另外一些巨石上也有這樣的凹槽。如果把兩塊這樣的巨石拼到一塊，往凹槽裡面澆注金屬溶液，冷卻之後的金屬就像一顆巨大的雙頭釘，能夠把兩塊巨石牢牢地連在一起。阿瑟當時沒有找到這種金屬釘，但金屬釘在幾十年之後的考古發掘當中被找到，經過化驗發現鐵釘是一種奇特的銅鎳合金，不是成分單一的鐵釘，其中有些成分，竟然連現代的工藝都分析不出來。
