袁枚是清代中葉最具影響力的文學家，也稱「乾隆三大家」之一。（圖片來源：公有領域）
清代學者袁枚（1716年～1797年），字子才，號簡齋，晚年自號隨園老人，是清代中葉最具影響力的文學家、名士之一。他與趙翼、蔣士銓並稱為「乾隆三大家」。他在《子不語》裡記載了數則延壽的故事。
善心救人
張玉奇是武進縣戶房書吏，有一次押送錢糧到蘇州，過橫林，大白天突然倒地，過了一天才甦醒過來。自述被金甲人擒去，帶到一所大院裡，金甲人叫道：「大師父，惡人來了。」上坐有個青面獠牙的人說：「既是惡人，立刻拘禁。」金甲人跪著請示說：「張玉奇有朝廷公事在身，不方便關押，暫時放還陽間，等他公事辦完，再行審訊也不晚。」青面人同意了，張玉奇因此而活。
張玉奇押送錢糧到蘇州，領了批文返回，仍然過橫林，夜宿旅店中，夢見金甲人又來了，將張玉奇引見大師父，就是那個青面獠牙人。大師父判說：「取張玉奇生平功過簿來，稱其輕重，再行治罪。」左右取一秤過來，金星照耀，稱錘用紫金石做成。善事都用紅標籤，惡事都用黑標籤，分別投放秤盤中。頃刻間，紅輕黑重，張玉奇嚇得發抖不停。一會兒，有人取紅標籤文書一卷投放秤盤，秤盤中諸黑標籤的文書都被壓下去，紅標籤文書的重量無法稱重。青面人說：「有此大功德，可放還陽，增壽一紀（編者註：十二年）。」
張玉奇夢中驚醒，把此事告訴給人。有人問：「可認得是什麼文書？」答：「我所承辦過的事，怎能不認得！這是常州布政使劉某的抄家案。」劉某被抄家時，註冊在籍的田產，欠帳未還的佃戶有很多，縣令想按數追討。張玉奇表面上聽從，而在夜晚故意失火，把債卷全部燒毀，以此被縣令施加杖刑，這件事才過去。想來壓秤的，應該是這件事。張玉奇到現在還活著。
可見延壽的秘訣既不是今天的人推崇的食療養生、運動養生等，而是用善心行大善積大德，才能有延壽的福報。這才是根本，這才是延壽秘訣。
延壽升官之正道
袁枚也在《子不語》中記載了另一件因為捨財救人從而得到福報——延壽升官的故事。
清朝時，睢寧縣丞錢某，管理一縣的行政工作。當地有個慣例，在誰家的地面上，如有路人、外人死亡（非刑事案），土地產權所有人出錢八千繳納官衙，便可結案。
某村有人投河自殺身亡，匯報到官府，錢縣丞去驗屍，無傷。隨命儘快掩埋。後手下人送來八千錢。錢縣丞手中接到例錢時，卻發現錢是用紅繩穿繫，有點納悶，便問手下是何緣故。
差吏說：「當事人家貧，為繳納例錢，不得已把自己女兒賣給同村的一人為小老婆，價格是24千，因為是喜錢，故用紅繩系之。」錢縣丞一聽，心想當事人迫不得已拿到這份例錢，我定不能亂收濫受。
於是就把當事人招來詰問，當事人如實俱告。錢縣丞又把買妾的村民傳到縣衙，曉之以理：「我得別人的錢而逼得人家賣女兒，是不仁之事；你乘人之急而買其女兒，是不義之舉。這份例錢我絕對不會收，你也速速退還此良家閨女。」
買妾的村民勉強同意了。當事人把剩下的錢都用來打點辦案的官吏了，錢縣丞速命人追繳，但錢已經被這夥人吃喝用了。錢縣丞於是慷慨解囊，替當事人還了錢，當事人領回自己的女兒。案遂了結。
幾年後，錢縣丞背生惡瘡，幾乎死去，昏迷中，夢見一個穿著青衣的人把自己召到了一個大宮殿，宮殿上坐著一個王者模樣的人，對他說道：「你大數已盡，幸虧做過一件善事，足以讓你延壽，你知道是什麼事嗎？」
錢縣丞茫然不解，王者命判官查簿上記載錢某曾捨財保全賣女一事。判官奏道：「此善事功德很大，照例該延壽十二年，官至五品。」王同意其奏。遂令青衣人送錢某還魂。醒來後，錢縣丞背瘡很快痊癒。
他的官職果然升到五品。錢某此後在延壽十二年期間一心行善，捐募公益甚多。十二年後，背上惡瘡再發。家裡人在準備後事時頗有遲疑，說：「您原來行一件善事，就延壽一紀；這幾年您做了這麼多善事，難道冥王不為您再延壽嗎？」
錢縣丞說：「前者我行善事是無求而為之，陰司就把它作為給我延壽依據，後來我行善是有意而為之，陰府並不看重。但畢竟有意為善和有意為惡還是大不相同的，所以後一種可能來世會得善報吧。」不幾天，錢縣丞果然離世。
錢縣丞捨財救人，出自於善良的本性，從而得到福報：延壽一紀（十二年），官至五品。後來，他再一心行善，是帶著有所求的目的，可能是想做給閻王看，我努力做好事了，還可以再延壽等，因為目的不特別純正，延壽十二年到期後，就離世了；但是畢竟是做了好事，來世還會有福報。
以史為鑑，再看看今天的中國大陸，因為中共黨文化的灌輸，今天的中國人已經沒有了做人的智慧，人善良的本性被中共一系列謊言掩蓋。做件好事會被人認為是傻子。你捨財救人，人會笑話你，覺的你是「敗家子」，自己的錢都給了別人；「老實人」不再是品質好的代名詞，而成了人嘲笑的對像；錢財成了評判人的標準，不當得利成了人一生努力追求的目標；笑貧不笑娼，毒品泛濫，毒食品充斥市場，環境污染，貪污受賄等。古人痛恨排斥的不良東西，成了今天人的日常行為，人們都見怪不怪，這不是道德無存了嘛？！而這種道德下滑與無存，卻是中共邪黨有意為之的結果。
