天津大學民主黨派「向黨交心遊行」。 （圖片來源：公有領域）
反思這個話題太敏感，屬於不能說、不准說、不敢說而又不能不說旳範疇。只能膚淺談一談，不過拋磚引玉，供大家思索、醒悟、升華，共同提高。
（一）為什麼要反思
為什麼要進行反思？因為人人都會犯錯誤，有過失。反思就是審視過去，總結經驗、吸取教訓、把握未來。
反思實際上就是「批評與自我批評」，找出自己的不足，缺失和錯誤。「批評和自我批評」曾經被譽為戰勝敵人奪權勝利的三大法寶之一，雖知其重要性，但為維護其偉大光榮正確的偉光正形象，從未真正踐行，對外不對內，對人不對己。總是文過飾非。例如對六十年代餓死幾千萬人的大災荒，歸咎其原因是：自然災害、蘇逼債、最後才羞羞答答地說是工作中的缺點，還要特別強調是「九個指頭和一個指頭」的問題。
反思是仁人志士不可缺失的優良美德。聖人云：「吾日三省吾身」，提倡慎獨，規範德行；宗教修煉，虔誠膜拜，祈禱懺悔，都是教人修心養性，升華提高。
反思是一種高貴品德，是人性修養之體現，是敢於正視缺失的勇氣，是自我不斷升華的階梯。口頭上人人都很明白，至今還沒人敢公開貶斥它。反思需要有坦蕩的胸懷、嚴於律己的修養、敢於負責的擔當、改正錯誤的氣魄、富貴不淫的信念、貧賤不移的氣節、威武不屈的勇氣、睿智深蘊的智慧……，它是一種難能的珍貴品德，踐行上相當困難，不是人人都能做得到的。反思需要進行自我反省，規範德行，約束私慾，克服缺點、糾正錯誤。只有品德高尚嚴於律己的正人君子才能做到，流氓惡棍、小人決不可能遵行。試想：殺人放火的強盜、流氓成性的歹徒、驕奢淫逸的權貴、專橫跋扈的官吏、包養情婦的淫棍、橫徵暴斂的酷吏、無惡不作的人渣、以權謀私的黨徒、嗜權如命的政客、橫行鄉里的村霸，……，怎麼可能自我約束進行反思呢？反思，君子奉而行之，小人拒而斥之。
反思也是維繫社會進步必不可少的美德，個人反思，曉是非；人民反思，明善惡；社會反思，知興衰；政府反思，觀得失；國家反思，謀發展；歷史反思，順潮流；民族反思，求自立。反思的重要性，顯而易見。個人、政黨、群體、人民、民族、社會、歷史都需要時時進行反思，避免掉入歷史陷阱，不斷重蹈歷史覆轍，開歷史倒車，給國家和人民帶來巨大災難。
對歷史抱什麼態度是衡量一個國家和民族氣質及精神的重要標誌，也是衡量一個政府的品格、膽識和人民覺悟水平的重要標誌，一個對國家、對人民負責的政府，對歷史必定是嚴肅、認真、負責的，決不能迴避、掩蓋、歪曲、甚至篡改歷史。這方面德國政府和德國人民作出了很好的榜樣。二戰後德國深思反省，承擔責任，完全擺脫法西斯陰影，受到世人尊重。上世紀末，柏林牆倒塌，蘇聯解體，東歐巨變，兩德統一，德國總理出訪波蘭，二戰中慘遭屠殺的猶太人欲組織示威抗議，德總理在向受害者靈墓敬獻花圈時，突然下跪懺悔，這震撼人心的一幕立即化解了抗議人群，德國總理得到世界輿論及各國人民的尊重，獲得當年諾貝爾和平獎。可見，深刻反思，勇於承擔責任，不但不會「丟面子」，反而會得到尊重。又如，上世紀八十年代，關於檢驗真理的標準的大討論，進行反思，胡耀邦主持平反寃假錯案，得到中國人民真心擁戴，社會進步發展。
當今中國社會和中國人，特別需要反思，還有一個重要原因，就是近百年來中國從來沒有進行過深刻反思，而且編造篡改歷史，強行灌輸，以致中國人對真實歷史毫無所知或知之甚謬。所以必需通過反思重新認識。北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭、國共內戰、土改鎮反、三反五反、整風反右、大躍進、人民公社、四清社教、文革浩劫、六四……，到底是怎麼回事？來龍去脈，動機手段後果，都需要全面反思，去偽存真，探根索源。
對反思持不同態度會帶來不同後果。君子品德淨化升華，小人墜落沉淪。鄒忌諷齊王訥諫，齊國強盛，唐太宗以魏徵為諫臣，開創貞觀盛世，千古流芳；庸君、昏君、暴君拒絕反思，導致王朝衰敗覆滅。歷史經驗教訓比比皆是。
對當代中國人和中國社會來說，尤其需要反思，因為長期以來，以各種說辭拒絕反思。諱疾忌醫，自我陶醉，沉痾日久，疾疫日深。所以，沒有全民族的覺醒，對百年歷史進行深刻反思，很難根治頑疾。
歷史和現實證明：反思的重要性和迫切性。如果保持謙虛謹慎，反思慎獨，也許可以避免反右丶大躍進丶大災荒丶文革那樣的浩劫，如果拒絕反思，歷史悲劇就會不斷重演，給國家和人民帶來巨大災難。
對我們這些平頭百姓來說，反思似乎沒有多大意義，其實不然，它對我們仍然至關重要。因為人能從反思中醒悟，喚醒良知，恢復人性，淨化道德，救贖靈魂。至少可以通過反思了悟真相，提高認識，明辨是非，分清善惡。如果每一個人都深刻反思，從我作起，全民反思將匯聚成強大的正能量，蕩滌污泥濁水，使中國重歸真誠、善良、祥和、安泰的社會。
《阿房宮賦》有文：「秦人不賦暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也」。當今世人拒絕反思，不准、不敢、不能、不願進行反思，甚至掩蓋、篡改歷史，揹負沈重歷史包袱，在歷史長河中掙扎，只能越陷越深。今人不賦暇自哀，拒不反思，當令後人哀之，後人、歷史必將深刻反思。後人反思，將責備、唾棄今人，青史反思，將垂訓和審判今人也！
（未完待續）
