黃浚的背後可能是汪精衛。

晚清之後無人才，這個陳寅恪居然將漢奸的文字當成了寶，可見其水平有限，詩也寫得不堪入目，依其原韻，即興和一律：

晚清之哀

衣冠未肯循清制，俎豆何曾薦祭臺？
國運衰微民有淚，文風散漫士無才。
空聞禮樂真堪嘆，不悟詩書最可哀。
倭寇邪魔乘虛入，山河破碎寸心灰。

註：晚清之時，連皇帝都開始穿西裝；也不祭祀天地。

我是盎格魯撒克遜民族保守派頭頭里根，我已經震怒了，美國導彈很快就到你家門口！

陳寅恪詩曰：「世亂佳人還作賊」，本人從漢朝詩賦查到北宋，沒見哪個古人用「佳人」來形容男人的例子。如果非要用「佳人」來當好人解，好人怎會去當漢奸國賊？清華大學出這種教授？寫詩的文字都不斟酌？

就是「卿本佳人,奈何做賊」換些字的說法。古代有節操的文人以芳草美人自喻的多了。

原文出自《南史．卷四十八》和《隋書．卷七十八》：「（韋）鼎於都會時謂之曰：「卿是好人，那忽作賊。」因條其徒黨姦謀逗遛，其人驚懼，即自首伏。」意思是，你如果是好人，怎麼可能去作賊？這是南朝官員韋鼎審訊罪犯時，因為罪犯狡辯，說的一句話。

晚清時期的這些「文人」，讀書不求甚解，以訛傳訛。老百姓作為戲言誤讀可以，學院的教授錯誤運用就說不過去。很多人包括這個「清華教授」都不知道這句話的前因後果。

《隋書．卷七十八》：開皇十二年，（韋鼎）除光州刺史，以仁義教導，務弘清靜。州中有土豪，外修邊幅，而內行不軌，常為劫盜。鼎於都會時謂之曰：「卿是好人，那忽作賊？」因條其徒黨謀議逗留，其人驚懼，即自首伏。

漢奸賣國賊不得好死！