胡平在致词中说，王若望先生是一位作家和知识分子。他体现了知识 分子应有的一种特点，即始终对权力采取批判的态度。如今许多大陆知识 分子投靠权力，王若望的精神尤其可贵。王老是老革命、老共产党员、老 干部。上世纪中叶，一个有理想有抱负的青年为共产革命所吸引是可以理 解的。随着共产革命的发展变化，王若望这样有正义感的青年经历觉醒和 反叛的过程，到中年和老年，王老坚持对共产制度的批判和反抗，这正体 现了当时他参加革命始终不变的理想主义初衷。
胡平说，王老的去世让我们每一个人思考人生的意义。个人的生命是 有限的，但人总是希望追求不朽。王老的一生体现了追求中国传统的立德 、立言、立功三不朽的精神。他表示相信，王老和他的精神会被人永远记 住。在中国民主化还未到来时，激励许多人起来奋争，在民主化成功后， 他的名字和精神依然会为人们怀念。
曾任中国社会科学院政治学研究所所长的政治学者严家其表示，回想 起王若望先生去世，心理很难受。王老得了癌症，需要到中国治病，却不 愿意接受共产党的条件，最终在异国土地上去世。严家其讲起自己的父亲 不能得到护照来美团聚时说，自己不愿为能回中国探望父亲而加入美国国 籍，是因为不愿意改变当初去国的初衷。他表示，一个人的初衷不能违背 。当初离开中国是为了躲避暴政，如果暴政改变了，那也不是不可以回到 中国。严家其说，亲情在某些意义上高于政治。中国大陆是我们的家乡和 祖国，祖国应该对每一个公民都是友好的，而祖国目前没有作到这一点， 造成华人的分裂。他表示已经对北京政权不抱任何希望。
刘青在致词中指出，在中国现今享乐主义弥漫之际，王若望的人格特 质更激发大家对他的怀念。刘青说，王若望先生逝世一周年纪念有特别的 意义，表达我们深切的怀念。他认为，王若望一生中有几个特点令人敬佩 ：一是王若望是中国共产党掌握政权以后最早出来批评共产党的，因此被 打成"右派"，受迫害多年。二是王若望是共产党内的反对者，在党内干 部中是特殊和杰出的。第三点是王若望对人权民主理念的追求坚定不移， 坚持不懈。他在病重期间，拒绝了中共提出的有条件回国的要求。
刘青认为，中国目前对人权和民主的追求有淡化和减弱的趋势。人们 期待胡锦涛为代表的"第四代"领导人在政治空间上会放松一些，但目前 仍无法乐观。近期对发表言论和签名活动的镇压有增无减，一些异议人士 被秘密逮捕和关押。中国普通百姓对人的自由和尊严的追求在减弱。他以 中国公演的<<动物农庄>>不被普通观众所理解为例，说明中国社会目前充 斥犬儒主义的享乐意识，对人的权利、自由和尊严的追求并未增强。他认 为，在这样的环境下，象王若望先生这样贫贱不能移，威武不能屈，就更 显得可贵。
在纽约主持民主亚洲基金会的洪哲胜，当场认购五十本文集，并强调 一定会寄往中国大陆；政论家凌峰以略带哽咽的口气，希望大家为民主、 人权奋斗之际，要保重身体；“黄花冈杂志”主编马佩华表示，民运界如 果能将理想、力量传到下一代，发挥传承作用，相信反共的效果将更凸显 。
“王若望纪念文集”由流亡西班牙的民运人士黄河清主编，棕色封面 配上沈家尉的王若望油画像及刘宾雁的书名题字，全书分五大部分，分别 详述王若望追悼会各界发言、羊子及子女和外国友人悼文、各界人士评论 及怀念文选、诗词及挽联等，最后部分则是年表有关资料。
王若望原名王寿华，一九一八年生于江苏，一九三七年参加中国共产 党，五七年时被打成“右派”遭开除党籍，文革时期入狱四年。
文革后担任“上海文学”副主编、中国作家协会理事，因宣扬“资产 阶级自由化”，一九八七年与方励之、刘宾雁等人再次被开除党籍。一九 八九年因投身民主运动再次入狱十四个月，一九九二年，王若望以七十四 岁高龄，同夫人羊子一起流亡海外，二○○一年十二月十九日因肺癌在纽 约病逝，享年八十三岁。
