贪官说的是什么法?

如今贪官在狱中写忏悔录已不鲜见。最近《检察日报》就刊出了马向东当年在法庭上的“腐败心灵轨迹”，此前慕绥新的忏悔录也在该报上见过。时近岁末腐败多发期，这种文字似乎显得更有意义。

贪官写忏悔录的情形大体有两种：一是已领死牌，大限将至，悲悔交加痛陈罪孽，说是警世更是自遣；一是尚余活口，出狱有期，现身说法以鉴后人，说是自赎更是邀功。

对于贪官忏悔的真诚度，我们似乎不必细究。因为如果这种忏悔仅是缧绁在身的贪官们的一种自我表达和排遣，真诚与否实在与他人无关。

问题是现在似乎很盛行请服刑的贪官去为领导干部们作报告，以期能让后者从前者的恨悔人生中汲取教训，想伸手的死了心，已伸手的快打住，而贪官也有望立功减刑。这就有个前提，即贪官们的忏悔必须是发自内心的，否则即便声泪俱下也纯属骗人，警世效果自然就要大打折扣了。

再进一步说，即便贪官在台上的忏悔是发自内心的，这种思想教育的效果究竟如何也值得商榷－－目前对此似乎还没有一个权威的评定。

人类的一个悲剧是，往往只有在退路尽失时才会幡然醒悟，但可惜为时已晚，无法补救了赌徒心理或亡命徒心理谁都有，只是个程度差异问题，所谓“牡丹花下死，做鬼也风流”，而支配这种心理的则是侥幸心理。

更值得注意的是，贪官们在忏悔时，往往都说自己的人生观和世界观发生了扭曲，忘记了为人民服务的宗旨云云，而很少甚至没有说现行的体制安排有缺陷。当然这是合乎某种精神的（媒体往往在披露了一个贪官的罪行后就加上一段类似的评语），而且直言体制弊端也未免太不识趣。但因此贪官们现身说法的意义也就在有无之间。