发表时间： 2006-09-15 01:57:24作者：
前些日子，我和美国朋友迈克聊天，问及他来中国旅游的目的地，他张口就答“少林寺”。如今，像迈克这样崇拜少林寺的外国朋友越来越多，少林寺已经成了中国文化吸引外国人的重要窗口，甚至被称为“中国文化在西方主流话语环境中最具影响力和感召力的象征”。透过这个窗口，外国人看到的是东方神韵，可是，我们身处“少林热”之中，感受到的却是一分担心。
现在的少林寺热闹得很，各类“大典”、“仪式”纷纷登台，诸多国外团体慕名而来。前段时间，少林寺计划耗资数亿元打造休闲区，近日又被爆出将搞类似“超级女声”的功夫之星大赛，这很容易让人怀疑，不再清静的、充斥商业味道的少林寺里，还有多少人在真正地参悟佛法、钻研武术？莫非少林寺要成为娱乐公司？
有人会说，如今是商业社会，少林寺充分利用商业手段，打造现代形象，有何不好？这话看似有道理，但少林寺一旦沾上太多的商业气，会不会变味呢？从上世纪末开始，少林寺致力于国际文化交流，向国际推广少林文化。如今，少林寺武僧团已经走遍五大洲60多个国家和地区，在许多国家设立分寺和习武中心。许多国家元首访华，必去少林寺。从这些现象上看，少林寺的确正在调整自我，去适应现代社会的诸多变化，并赢得当前的国际声誉。
但是，必须知道，这些成绩的取得，源于少林寺本身是神秘而肃穆的圣地。在这里，古人清心寡欲，打坐修行，参禅悟道，习武强身，陶冶心灵。一“禅”一“武”，充分结合，凝成少林寺的巨大宝藏。如今的少林寺继承了这一宝藏，然后利用现代传媒的力量，和社会压力下人们渴求清静修行的心理，打造了当前国际知名的文化形象，成功地使少林寺走出国门，并通过它让世界了解中国文化。
现在的问题是，少林寺宝藏正在被过度开发，少林寺在现代社会的变异正在背叛其立身之本。
少林寺的宝藏“禅武”，首先是禅，其次才是武。“禅”是中国传统价值中的勤劳、节俭与其佛教修行思想的结合。奢华的休闲区恰恰是背离了“禅”的精神；运用商业手段，不论仪式的内容，大肆炒作，恰恰是丢弃或轻视“禅”自身的神秘感和严肃性，虽得到经济利益，却摘去头上的光环，得不偿失。试想，一旦少林寺没有了这些内核，又与娱乐公司、表演团体有何区别，少林寺的“武”还能吸引多少海外访客呢？
这几年，外国人渴望了解中国文化。但他们自有独立的判断力，不了解中国文化的外国人可能会一时兴起，怀着虔诚的心情拜访少林。但是，少林寺若继续丢弃立命之本，终究会被人所遗弃。一位英国记者曾对笔者讲述前不久的少林之行，坦言少林寺周边环境差，过于拥挤，寺内只见和尚不见佛，没见到真正的少林禅武，倒是看到数不清的少林武校，连糖葫芦都有“少林牌”。看来，少林寺只重炒作，不重修行，已经被老外察觉。长此以往，损失的不仅仅是少林寺本身，更是中国文化的整体形象。
少林不仅仅是少林寺的少林，更是中国的少林。少林寺国际知名度的提高以及海外拓展，自然是好事，但是，如何把握“禅武”和商业化的关系，理解好推广和炒作的区别，需要少林寺、相关部门以及整个中国社会的反思
现在的少林寺热闹得很，各类“大典”、“仪式”纷纷登台，诸多国外团体慕名而来。前段时间，少林寺计划耗资数亿元打造休闲区，近日又被爆出将搞类似“超级女声”的功夫之星大赛，这很容易让人怀疑，不再清静的、充斥商业味道的少林寺里，还有多少人在真正地参悟佛法、钻研武术？莫非少林寺要成为娱乐公司？
有人会说，如今是商业社会，少林寺充分利用商业手段，打造现代形象，有何不好？这话看似有道理，但少林寺一旦沾上太多的商业气，会不会变味呢？从上世纪末开始，少林寺致力于国际文化交流，向国际推广少林文化。如今，少林寺武僧团已经走遍五大洲60多个国家和地区，在许多国家设立分寺和习武中心。许多国家元首访华，必去少林寺。从这些现象上看，少林寺的确正在调整自我，去适应现代社会的诸多变化，并赢得当前的国际声誉。
但是，必须知道，这些成绩的取得，源于少林寺本身是神秘而肃穆的圣地。在这里，古人清心寡欲，打坐修行，参禅悟道，习武强身，陶冶心灵。一“禅”一“武”，充分结合，凝成少林寺的巨大宝藏。如今的少林寺继承了这一宝藏，然后利用现代传媒的力量，和社会压力下人们渴求清静修行的心理，打造了当前国际知名的文化形象，成功地使少林寺走出国门，并通过它让世界了解中国文化。
现在的问题是，少林寺宝藏正在被过度开发，少林寺在现代社会的变异正在背叛其立身之本。
少林寺的宝藏“禅武”，首先是禅，其次才是武。“禅”是中国传统价值中的勤劳、节俭与其佛教修行思想的结合。奢华的休闲区恰恰是背离了“禅”的精神；运用商业手段，不论仪式的内容，大肆炒作，恰恰是丢弃或轻视“禅”自身的神秘感和严肃性，虽得到经济利益，却摘去头上的光环，得不偿失。试想，一旦少林寺没有了这些内核，又与娱乐公司、表演团体有何区别，少林寺的“武”还能吸引多少海外访客呢？
这几年，外国人渴望了解中国文化。但他们自有独立的判断力，不了解中国文化的外国人可能会一时兴起，怀着虔诚的心情拜访少林。但是，少林寺若继续丢弃立命之本，终究会被人所遗弃。一位英国记者曾对笔者讲述前不久的少林之行，坦言少林寺周边环境差，过于拥挤，寺内只见和尚不见佛，没见到真正的少林禅武，倒是看到数不清的少林武校，连糖葫芦都有“少林牌”。看来，少林寺只重炒作，不重修行，已经被老外察觉。长此以往，损失的不仅仅是少林寺本身，更是中国文化的整体形象。
少林不仅仅是少林寺的少林，更是中国的少林。少林寺国际知名度的提高以及海外拓展，自然是好事，但是，如何把握“禅武”和商业化的关系，理解好推广和炒作的区别，需要少林寺、相关部门以及整个中国社会的反思
