抓纲治国，一个看似遥远却又宛如近在眼前的年代的施政方略。这个纲，不外乎以阶级斗争为纲、以路线斗争为纲的纲。
目前，从这场气势汹汹的反“三俗”的新道德运动来估摸，好像又在抓“纲”治国了，不过，这个纲，竟然是郭德纲的纲。
按理，今年8月1日这天，郭德纲的徒弟与私闯民宅的偷拍者之间的肢体冲突，以及郭本人当晚演出时的言语过激，是可以通过调查，分清是非，妥善处理、解决的。孰料，第二天北京电视台就召开新闻发布会，指控郭德纲的徒弟打人，郭偏袒弟子而且骂人。随之而起的，是中央电视台、新华社、人民日报联手向郭德纲猛烈开火。不光是这几家党媒大鳄在发力，从中央到地方的主流媒体几乎全都发动了讨郭的舆论围剿。一时之间：对郭德纲的挞伐，做到了电视放、电台播、报纸发、网络登的全方位进行；郭的图书和音像制品全部下架；郭的博客被封杀；郭创办的德云社遭停演整顿，一百多号人的饭碗没了着落；税务部门还不失时机地前来查账……这场疾风暴雨式的倒郭运动，其架势直追文化大革命。虽说这头一炮就受到一些有良知的国人的质疑，但是全国跟风的依然应者如云，和声如雷。
从“肇事”到“惩处”，这里边的因果关系何其牵强附会，一点芝麻绿豆大的小事，就欲置人于死地？明白人一眼就看出，这是一起有组织有预谋的构陷和打压。这次反“三俗”，其冠冕堂皇的由头是：2010年7月23日，中共中央总书记胡锦涛在主持政治局第22次集体学习时强调，要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。凡是相声演员，大抵有其“俗”的一面，然而，郭德纲在反“三俗”运动中首当其冲，并不是因为他犯了“三俗”，而恰恰是由于他太不够“三俗”——尽管这个郭德纲既不是民主斗士，也不是反共英雄，而只是一个文艺体制外的草根艺人，可他用相声讽刺现实，针砭时弊，揭露社会阴暗面，在客观上抨击了中共的独裁专制，得罪了权贵阶层。这就埋下了祸根，当局收拾他只是时机问题。
设想，假如郭德纲像赵本山和小沈阳那般庸俗、低俗、媚俗，像好色贪官和淫乱党棍那般庸俗、低俗、媚俗，这场运动还会“反”到他头上吗？无论是谁，只要通过党的考验，同党声气相通，“三俗”就会变成“通俗”。向来鄙俗不堪、恶俗透顶的中共当局，哪有兴致研讨什么俗与不俗，反“三俗”压根儿是醉翁之意不在酒，对他们来说，“三俗”正是最得用的麻痹人民斗志、麻醉人民思想的精神鸦片，怎么舍得反掉。党国魔头如此向“三俗”叫板，除了希图显示自身高雅，主要还是为着钳制异议与扼杀呈现真相的声音，对任何不听话不顺从的“出头鸟”起一个杀一儆百的作用，当然也不排除借机剪除政治对手。
当年的抓纲治国，效果怎样，历史已作定评。而今“河蟹社会”的抓“纲”治国，忖着拿郭德纲开刀来掀起一场反“三俗”的政治运动，以救治党国的颓势和败相，有戏吗？只怕连“郭”都治不了，遑论治国。原因何在？一来觉醒的人日益增多，二来中共党魁已是一蟹不如一蟹，没治了。
