经典解读系列之《易•王》第八期
五千年的中华文明，孕育了500多位帝王，这其中包括正统帝王和部分占据一方、独建政权、称王称帝的首领，不论朝代如何更替，不论政权如何变换，每一位开国帝王都有很多相似的品行，他们往往德行出众、充满智慧、勇气过人、减免税负、爱护百姓、顺应民心；而众多的亡国之君也必然有着很多共同的特征，荒淫、暴虐、滥杀无辜、豢养小人、横征暴敛、欺压百姓、穷兵黩武。我今天要给大家介绍的是3000年前一位亡国之君，他就是大名鼎鼎的商纣王，我们且来看看他是如何葬送历经600多年的大商王朝，如何成为亡国之君的典型代表，如何为执政者敲响亡国的警钟。
商纣王（前1154年～前1122年在位),姓子，名受，也叫子辛，后世称商纣王，他是商王帝乙的小儿子。是商朝的亡国之君，都于沫，改沫邑为朝歌（今淇县）。商纣王在位33年，周军攻入朝歌后，在鹿台自焚。
纣王出生
商纣王生于西元前1189年（壬申年），此时他的父亲帝乙王刚刚继承王位，母亲被立为王后以后生下了他，按照古法，商纣王自然就成了未来王位的继承人。商纣王自幼聪敏过人。《荀子•非相篇》说商纣王“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”《史记•殷本记》也说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。
商纣王虽然天资聪颖，口才极好，行动迅速，武力高强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗；但是他却刚愎自用，拒绝臣下的劝谏；他善于掩饰自己的过错，而凭借有些才能就在大臣面前自我夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他还迫害贤良、残害百姓。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妃子妲己，对她言听计从。他让乐师涓为他制作了新的淫乐乐曲，以供玩乐。
纣王继位
商纣王继位后，因西周崛起，威胁商朝西面，纣王准备派军攻打西周，于是在黎（今山西长治西南）大规模聚集、检阅军队。不巧的是，东南方的东夷族乘机大规模进攻商国，迫使商纣王全力经营东南，连年对东夷用兵。相传商军曾组织象队参战，经多次激烈战斗，终将东夷平定，俘虏众多夷人，以补充奴隶和兵员。帝乙王、商纣王攻东夷之战，使商朝国力大损，加速了商的灭亡。
酒池肉林
商纣王对百姓加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放养在里面。他怠慢鬼神之事，招来大批戏乐，聚集在沙丘，做“酒池肉林”，即用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。
炮烙之刑
商纣王如此荒淫无度，百姓们非常怨恨他，很多诸侯也被迫反对他。于是他就加重刑罚，设置了叫做“炮烙”的酷刑，让不顺从他的人在涂满油的铜柱上爬行，下面点燃炭火，爬不动了就掉在炭火里，活活烧死。纣王的臣子中有三公，为西伯昌、九侯（东伯侯）、鄂侯（南伯侯）。九侯有个美丽的女儿，献给了纣王，她不喜淫荡，纣王大怒，便杀了她，同时把九侯也施以醢刑（将人活活剁成肉酱的一种酷刑）。鄂侯极力强谏，结果鄂侯却遭到脯刑（将人杀死，晒成肉干的一种酷刑）。
残害忠良
西伯侯姬昌（周文王）闻见此事，暗暗叹息。奸臣崇侯虎得知，向纣王去告发，并添油加醋的陷害姬昌，商纣王就把姬昌囚禁在羑里城。7年后，姬昌的僚臣闳夭等人，找来了美女奇物和好马献给纣王，纣王才释放了姬昌。姬昌从狱里出来之后，向纣王献出洛水以西的一片土地，请求废除炮烙之刑。纣王答应了他，并赐给他弓箭大斧，允许他征伐其他诸侯，这样姬昌就成了西部地区的诸侯之长。纣王任用费仲管理国家政事，费仲善于阿谀，贪图财利，商国人因此不来亲近了。纣王又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此越发疏远了。
西伯侯回国后，修养德行，推行善政，很多诸侯背弃了纣王而来归服西伯侯。西伯侯的势力更加强大，纣王因此渐渐丧失了权势。大臣比干劝说纣王，纣王不听。
后来，西伯侯攻打饥国并灭掉了它，纣王的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，于是跑到纣王那里劝谏道:“上天已经断绝了我们商国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人，而是大王您荒淫暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。如今我国的民众没有不希望商国早早灭亡的，他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？消灭纣王的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？”纣王气愤的说:“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？”商纣王对祖伊的规劝无动于衷，祖伊回国后说:“商纣王已经无法规劝了！”
西伯侯姬昌去世后，周武王率军东征，到达盟津时，诸侯背弃商纣王前来与武王会师的有几百国。诸侯们都说:“是讨伐纣的时候了！”周武王说:“你们不了解天命。”武王认为伐纣时机还没有完全成熟，于是又班师回国了。
纣王更加淫乱，毫无顾忌，商纣王的叔父比干却说:“给人家做臣子，不能不拚死争谏。”于是就极力劝谏。比干到了摘星楼，强谏三日没有离去，商纣王问他:“你凭什么来劝谏我呢？”比干说:“凭着君主应遵循的善行仁义，所以前来劝谏。”商纣王大怒，在妲己的妖言蛊惑下，说:“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。一代忠义之臣比干就这样被商纣王残忍的杀害了。
箕子是商纣王的叔父（一说是同父异母的兄长），在商纣王刚开始使用象牙筷子时，箕子叹息道:“现在想到用象牙做筷子，那以后肯定会制作玉杯；如果要制作玉杯，必然会想得到远方各地的奇珍异宝，供自己使用。这样下去，在车马宫室各个方面，就会越来越豪华奢侈，就再也无法节制了。”
商纣王果然越来越荒淫奢侈，耽于逸乐，箕子进言劝谏，他还是不听。有人劝箕子说:“现在你应该离开商纣王了，即使留下来，也帮不了他！”箕子无奈的说:“作为臣子的，如果因为谏诤不听，就要离开，会更加增大君王的过失，而自己却取悦于民心，我不忍心这样做啊！”于是就披头散发，装疯卖傻去当奴隶。有时候，箕子借弹琴来抒发心中悲愤，后世把他流传下来的琴曲记载下来，称作《箕子操》。
天象示警
纣王知道后又把箕子囚禁起来。商纣王的亲哥哥微子曾多次劝谏，纣王都不听，微子就和太师、少师商量，然后拿着祭器、乐器，逃离了商都。纣王的暴行，也引起了上天的震怒。商朝末年，发生了一次地震。据《淮南子》载:“殷纣时，峣山崩，三川涸。”史籍在解释地震原因时说:“纣王无道，故峣山崩而薄落之水涸。”这加速了商王朝的崩溃，也预示着商朝气数已尽。
周武王见时机已到，就率领诸侯讨伐商纣。西元前1122年，周武王联合各个诸侯国会师盟津，乘机对商朝发起进攻，纣王派出军队在牧野进行抵抗，牧野之战，大批俘虏倒戈，周师攻入商都朝歌。纣王仓皇逃进内城，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，自焚而死。商纣王重蹈了六百多年前夏桀末日王朝的覆辙。
周武王赶到鹿台，砍下商纣王的头，挂在太白旗竿上示众。周武王又处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓。封纣王的儿子武庚禄父，让他承续殷商的祭祀，并责令他施行盘庚的德政，殷商的民众非常高兴，紧接着，周武王做了天子。
