孔子决不怨天尤人，他相信天是最了解自己一切的！（图片来源：Adobe Stock）
在《论语･宪问》中，有这样一段话，子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”今译出来，就是：孔子说：“没有人了解我啊!”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐，而上达天命，了解我的，只有天吧!”
生活中，难免有很多不尽如人意的事情，总会有很多后悔和遗憾，当我们非常失落，又无处宣泄时，很多人便开始“怨天尤人”。怨老天爷不开眼，怨他人没有为自己做什么，却不能冷静下来，反省一下自己，这不仅是一种悲哀，也是一种愚蠢。孔子决不怨天尤人，他相信天是最了解自己一切的！
有个佛家故事说：
一个老天使和一个小天使，在人间旅游。有一天晚上，他们在一个富裕的人家中借宿，这户人家，对他们的态度，非常傲慢无礼，只让他们睡在湿冷、狭小的地下室里。当两位天使，正准备就寝时，老天使发现墙壁上有一个洞，便把这个洞修补好，小天使问他为什么这样做，他说：“很多事情并不像外表看到的那样。”（老天使没有具体说明修墙洞的原因）
第二天晚上，他们在另一户穷苦人家借宿。这对穷苦的夫妻，对他们非常友善，他们在一起分享了少量的食物后，夫妇俩还让他们睡自己的床，好让他们能得到充分的休息。
第二天一大早，他们发现夫妻俩眼睛含着泪水，原来他们赖以为生的奶牛死了。小天使非常生气地责问老天使：“你（是老天使，有大神通）怎能让这种事发生呢?之前那个富裕人家，除了缺德外，什么都不缺，但你却大发善心，帮他们补了墙洞；而这对夫妇，虽然贫穷，但和我们分享了所有，让他们赖以为生的奶牛死了，你却无动于衷!”
老天使回答说：“很多事情，并不像外表看到的那样。我们在地下室睡时，我发现那个洞里面，藏有珠宝，既然他们如此贪婪，又不愿意和别人分享，我就把墙洞堵起来，不让他们发现洞里有那些珠宝。而昨天我们睡觉时，死神要来索取农妇的性命，我让乳牛代替了她的命。”
不要觉得老天爷是在处处跟我们作对。我们要有这样一个信心：任何不顺心的事，不论结果如何，总会对自己有好处。否则，如果一味地怨天尤人，不仅无法改变现状，而且还会给自己带来很多伤害。
据心理学家分析，“抱怨”是影响人类心理健康的杀手之一，由于人们对现实生活境况不满，使得人们情绪消极、沮丧、悲观、绝望，进而还会影响生理健康。成功学家也认为，“抱怨”是影响一个人成功的重要因素，会对人的思想和行为，产生负面影响。
正如孔子所说的那样，真正的君子，决不会埋怨上天，也不会去指责别人。因为他们知道，任何事情，除了受到自然条件的限制外，都是我们自己造成的。幸福是由于自己的勤奋和谨慎，而获得的；灾祸也是由于自己的放纵和疏忽，而引起的。所以，无论自己是福还是祸，都不应该把原因，归咎于别人。
怨天尤人，不仅不会对事情有所帮助，还会使我们不善于反思总结，导致以后还会再犯同样的错误。其实，我们遇事时不妨反省一下，为什么这事不是发生在别人身上，偏偏让自己摊上呢?一旦反省自己，了解自己的缺陷以后，加以改正就行了，也许通过努力，还会一步步走出困境。
相传四千多年前，夏禹派伯启，前去抵抗有扈氏的入侵，结果伯启失败了，部下很不服气，就一致要求再打一仗。伯启说：“没必要再打下去了。我的兵马、地盘，都不比对方小，结果还是吃了败仗，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨一下我自己，努力改正自己的毛病，才行。”
从此以后．伯启发愤图强，每天大清早就起来工作，生活简朴，爱惜百姓，尊重有品德的人。过了一年，有扈氏不但不敢再来侵犯，反而心甘情愿地归顺伯启了。
“反求诸己”，短短四个字，可以作为我们修养上的金科玉律。它告诉我们：无论做什么事，都应该先要求自己，找出自己本身的缺点，努力加以改正，只有保持这种态度，才能够把事情做好。
有位青年非常不满自己的现状，总是怨天尤人。有一位盲人老者，对他说：“你拥有如此丰厚的财富，为什么还要怨天尤人呢?”
青年急切地问：“我的财富在哪儿呢?”盲人老者说：“你有一双眼睛，只要你能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的给你。”
老人其实是暗示青年人，你自己就是很大的财富，要从自己身上查找原因，才能突破现状，获得成功。
人生之路，坎坷不平，现实与我们的理想难免有差距，如果总是怨天尤人、苦闷烦躁，导致思想更加消极低落，就会陷入恶性循环。既然现实不可改变，我们不妨摆正态度，从内因着手改变，改正阻碍我们发展的坏毛病，养成好的习惯，以正确的思路和良好的心态，去应对已经发生和即将发生的一切!
古哲云：“行不得反求诸己；切莫要怨天尤人！”
