一、正派人要坚信自己，勿投他人所好
吴兴地区的和尚，名叫昼一，字皎然。擅长律诗。曾拜谒韦应物，恐诗体不合韦应物的口味，就在舟中构思，摩仿韦应物的古诗格调，作古体诗十多篇，献上。
这些诗，韦应物看了，都不赞赏。和尚昼一，极为失望。第二天，他抄录了自己旧作数十首，献上。书应物读了，大加叹赏，并告诉昼一说：“您几乎失了声名，为什么不迳直拿出您的擅长之，作来投赠；而要投老夫之所好呢？正派人要坚信自己，勿投他人所好！”
昼一和尚，佩服他的正直和鉴赏能力。
（据宋代王谠《唐语林》）
二、司马光退完酒，才心安理得
宋神宗熙宁元丰年间，司马光常来往于陕、洛之间。随从只有两三人，他自己骑一驴，在路上行走，人们想不到这就是司马光，州县的官吏，也不知道。陕州官员刘仲通，发现他来了，就派人去迎接他，送他四壶酒，司马光不受。派来的人说，如果不受，我回去要受主人责罚。那人回去交差完事。
司马光收下来两壶酒。走了三十里，心中一直不安。到达张店镇后，司马光另外找人，又把这两壶酒，退还了回去。
然后，他才心安理得。
（据宋代马永卿着《嫩真子》卷二）
三、慈善怕杀鸡，逃跑出奇迹
杨正见是眉州通义县杨宠的女儿（下文简称杨女），幼年时便聪明颖悟，仁爱慈善。到了成年，父母把她许配给同郡的王某。王家也是大富豪，喜好结交朋友。一天，公婆约请亲朋故友，买来鱼，让女儿杨正见，切细烹调。因杨女怜惜鱼，不忍杀。太阳偏西了，而饭菜还没准备好，公婆责备饭太迟了，杨女恐惧，逃往城外，一直在山野小路上行走，已有几十里，不觉疲劳。只见路旁，花草树木，与人世间不大一样。到一山舍，里边有个女道士。她将全部情由，告诉了女道士。女道士说：“你仁爱慈善，有怜悯心，让生命存活下来的善良之心，可以教化培养。”于是，就收留了她。山舍在蒲江县的“主簿仙化”之所，旁边附近无水，常派杨女汲取山涧的泉水。女道士一向不吃东西，为了杨女，常出外求粮，赡养她。过了几年，杨女谨慎勤劳，而且很有礼貌，坚守做徒弟的礼节，从没有马虎怠慢过。
她在汲水的山涧，忽然发现有个小孩，洁白可爱，才有一岁多，看见人就笑嘻嘻的，杨女抱着亲了亲，逗着玩，因此汲水一再晚回来。女道士过来找她，叫她把小孩抱回来，于是，杨女就把他抱回。可是快到家的时候，小儿已经死了。看上去，像草木根，有几斤重。女道士认识它，是茯苓。女道士叫杨女将甑刷干净，来蒸茯苓。正巧山中粮尽，女道士出山求粮，给杨女留一天饭，三小捆柴，叮咛说：“甑中的茯苓，只要烧尽三小捆柴，就可以熄火了。不要妄自去看它。”
女道士离山，约定在外一天，就回来。可是，当天晚上，有大风雨，山水大涨，道路不通，十天还没回家。杨女食尽，非常饥饿，闻甑中物香，因而偷着吃，几天把茯苓吃完了。女道士回来后，叹息说：“成仙本来有既定的缘分。假若不遇雨水冲坏道路，你岂能尽吃灵药？我的师父常说：‘这个山里，有长得像人的形状的茯苓，能够吃到它，可以白日升天。’我等候二十年了，你今遇到它，而且吃了，是真正得升仙道的人啊。”从此以后，杨女容貌光彩照人，常有众仙到她的房间，和她谈论仙界里的事情。过了一年多，即开元二十年壬申十一月三日那天，她在白日升天之前，对女道士说：“我吃了灵药，当天就应该升仙。其所以迟缓，是因为幼年时，见父母清点纳税的钱，应交送给官府。其中有光亮、洁净、圆而好看的，我偷偷地藏下一枚钱玩耍。因为有隐藏官钱的过错，罚居人间过了一年。我非常感谢您，您将来也会好！我先走一步。”
其升天处，即今邛州蒲江县“主簿化仙”的地方。当地的百姓，感叹说：“人应该像杨女那样，仁爱慈善，不滥杀生，为好。”另有一位做母亲的说：“公家的钱，一文钱也拿不得！”
（据宋代曾造《集仙录》）
