意大利法西斯头目墨索里尼发现，群众是很容易上当受骗的。（网络图片）
提要：意大利法西斯头目墨索里尼是干媒体的，关于宣传的功能，他有深入的研究。他兴奋地发现：群众是很容易上当受骗、很愿意受人支配的。他总结宣传工作的经验是：“不必使群众知情”。他的文章没有真实可言、没有理性可言、没有事件的过程、没有缜密的逻辑推理，只有不容置疑的结论和煽情。他规定所有的新闻都通过国家通讯社一个口径发出。终于，墨索里尼和他的法西斯党把意大利拖进了深渊，给人民带来了巨大的灾难，他自己也走上了耻辱的绝路。
1922年10月29日，米兰《意大利人民报》的总编把他亲手创办的报纸移交给了他的兄弟掌管，然后穿上一套借来的不合身的晨礼服，匆匆赶往火车站，登上了开往罗马的火车。这位39岁的报纸总编当天早些时候接到了国王的副官的电话，告诉他国王已经任命他为意大利首相。他此去罗马是要接管政府，掌权执政了。
这位报纸总编就是墨索里尼。
《意大利人民报》是墨索里尼在八年前的1914年11月15日创办的。当时第一次世界大战已经打响，但意大利尚未参战。墨索里尼办报伊始就鼓吹民族主义和爱国主义，宣扬祖国的荣誉，鼓动意大利参战，因此既受到军火商的支持，也受到爱国者的追捧。
半年后，也就是1915年5月，在爱国主义狂潮的裹挟下，意大利政府终于宣布参战了，墨索里尼纵情欢呼“这一光荣的、具有决定意义的胜利。”认为“这是意大利成为一个大国所受的洗礼。”
随后，墨索里尼投笔从戎，入伍参战，1917年6月因伤退伍，又回到报社继续当他的总编。
一战结束后，1919年3月，墨索里尼召集了150多个志同道合的爱国者和从军时的战友，在米兰创办了“战斗的法西斯党”。
法西斯在意大利语中是指捆在一起的一束棒子，用这样一个含有强烈暴力信号的象征做为政党的名称，在正常人看来绝对是不可思议的。然而，对于爱国者来说，法西斯很刺激，很过瘾，很好汉。在民族主义和爱国主义的号召下，在实现社会平等的承诺诱惑下，底层劳动者和退伍士兵纷纷入党，法西斯党迅速壮大，仅用了三年的时间就汇聚了百万党员。法西斯党徒到处示暴施暴，并进军罗马制造动乱，迫使国王不得不任命墨索里尼组阁，来稳住社会局势。
墨索里尼从自己独立办报到夺取政权，仅用了8年时间；从建立法西斯党到夺取政权，仅用了3年时间。法西斯党在议会里的席位仅仅占7％，却靠鼓动群众施暴获得了权力，一个地方报纸的总编一步登天跃升为一个欧洲大国的首脑，他靠的是什么？
反智主义的宣传。
墨索里尼是干媒体的，关于宣传的功能，他有深入的研究。他兴奋地发现：群众是很容易上当受骗、很愿意受人支配的，这帮“家伙们”──他喜欢这样称呼群众──对平等和自由换成不平等和纪律并不反感，群众认为自己无法作主，于是就乐意受命与人，不必讨论和辩论。所以，他总结宣传工作的经验是：“不必使群众知情，只需使他们相信，使他们就范。”也就是说，宣传不是要让群众知道真相，而是要让群众相信结论，不是要让群众做出自己的判断选择，而是要使他们听从领袖的指挥。法西斯党的口号就是“信仰、服从、战斗”。
信仰什么呢？信仰法西斯主义。法西斯主义是什么呢？墨索里尼私下里说，“法西斯主义就是权力主义。”但在对群众宣传时则根据群众需要的口味去说，基本的调子是社会公平，看起来像社会主义，而贯穿始终的主旋律则是意大利人无比伟大的民族沙文主义。
服从谁呢？服从法西斯党的伟大领袖墨索里尼。
如何战斗呢？领袖指向哪里就冲向哪里。“信仰、服从、战斗”，其实就是要群众盲信盲从，但不能盲动，一切行动要听指挥。
墨索里尼写文章非常快，二十分钟的时间就能写完一篇社论，而且从来不用修改。他的文章没有真实可言、没有理性可言、没有事件的过程、没有缜密的逻辑推理，只有不容置疑的结论和煽情。
墨索里尼还特别善于用标题煽情。
例如，意大利政府与法国政府进行一战后瓜分利益的谈判，墨索里尼对本国政府认可的条款不满，他的煽情的社论的题目就是“不幸”，一下子抓住了爱国者的心，爱国者们为了避免“不幸”，纷纷上街游行抗议政府。
再比如，他攻击某个对手，断章取义掐头去尾地引出了这个对手的言论，然后把文章的题目写成“蜗牛先生×××的惊人言语”。民众一看题目就先有惊人的反应了，群情激奋。蜗牛先生有口难辩，越辩越辩不清楚，大多数群众根本不会去看蜗牛先生的原文了，即使去看，已经形成的心理定势也改不过来了。
墨索里尼知道年轻人对血性崇拜，故意宣扬“在近代史上，没有一个党一种运动能比得上法西斯，没有一种理想能及得上法西斯，因为它是年轻人的血所供奉的。”
墨索里尼为了让群众盲信盲从，极力贬斥民主，鼓吹革命救国论。他说：“欧洲再要向民治的方向走，会愈走愈糟，只有革命可以救国。”而只有“少数贤明的人才能治国”。可以领导革命、救国治国的贤明的人就是法西斯党魁，就是他自己。
墨索里尼在夺取政权之前拚命争取自由的权利。他在夺权3年前的1919年写道：“我们首先是自由意志论者。我们热爱每个人的自由，甚至热爱敌人的自由。”保护思想自由、言论自由是必须的，因为这些都是“人类文明的最高表现”。墨索里尼特别反对新闻检查制度，谴责新闻检查是可耻的危险的行为。
可是到了他大权在握的时候，自由就不是人类文明的最高表现了。他形容自由是一具腐烂的尸体，文明与个人的自由两不相容，“个人只有在服从国家利益的前提下才能存在，随着文明不断发展，越来越复杂，个人自由也必须日益受到限制。”“只有知识份子要自由，普通老百姓并不要求自由，他们觉得自由太多会影响社会的安定团结。”
在限制新闻自由方面，他的做法比他以前强烈抨击的新闻检查制度还要可耻和危险，因为他用各种办法把反法西斯主义和非法西斯主义的报纸都禁了，反对的声音都不存在了，全国只有法西斯的喉舌存在，再也不需要新闻检查了，下达法西斯党的宣传指令就可以了。墨索里尼还规定所有的新闻都通过国家通讯社一个口径发出。
在法西斯党的统一宣传下，墨索里尼被赞颂成总是正确的领袖，全世界都笑传“墨索里尼，总是有理。”意大利也被宣传成没有任何瑕疵的美好社会，所有的问题和矛盾都被掩饰甚至被美化。在意大利，不仅不存在批评，连质疑和怀疑也不允许存在。这种自欺欺人的宣传和空前一致的舆论把墨索里尼自己忽悠晕了，他越发以为民众总会盲信盲从，越发以为国家在他的治理下莺歌燕舞，也越发狂妄。终于，他和他的法西斯党把意大利拖进了战争，拖进了深渊，给人民带来了巨大的灾难，他自己也走上了耻辱的绝路。
愚弄人民的宣传可能取得一时的成效，但绝对不会获得真正的成功，墨索里尼确实赢得了一呼万应的追崇，但最终的结局却是毁灭和耻辱。他误以为宣传的作用威力无穷，他也靠宣传起家和维持统治，但他不清楚，没有真实和真理的支撑，愚民者必被民弃，最终都会耻辱地垮台。这是历史反复证明了的铁律，无一幸免。
责任编辑:岳君仁
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