隋唐洛阳城宫城（图片来源：公有领域）
隋朝，一个辉煌而又短暂的朝代，短短三十几年，对外降突厥、侵林邑、驯契丹、收琉球；国内则是迁都，修建大运河⋯⋯煌煌大隋，在正值鼎盛时却突然崩塌，两世而终。留下多少叹惋？
其实一切都在上天的掌握之中，一切都有天象昭示。
魏征主编的正史《隋书·五行志上·妖诗》记载，早在隋朝之前的北周，民间就流传着一句这样的“妖诗”：白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。
短短两句“妖诗”被写入正史，可以想像它在当时的影响。但是，起初并没有人能理解它的意思，直到杨坚代周称帝后，人们才明白。原来，“妖诗”是在预言北周将被“杨”姓天子替代。
对隋朝开国皇帝杨坚，《隋书·高祖纪上》记载，杨坚有帝王之相貌，“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”
生活在那个时代的高人韦鼎，早已预知杨坚将取北周幼主宇文阐而代之。当时，韦鼎是北周的官员，有一次与杨坚相遇。韦鼎对杨坚说：“我观察您的容貌，不是平常之人。不久必定大贵。您显贵后，天下统一成为一家。您的面相不可言，愿您深切地自爱。”如他所言，不久后的大定元年二月甲子日（西元581年3月4日），杨坚取北周幼帝宇文阐而代之，即为隋高祖，史称隋文帝，时年41岁。
无独有偶，同一时代的另一个人、中国历史上非常著名的星相学家庾季才——出生在南北朝，生活在隋朝，12岁通晓《周易》，好观天象；是当时的天文太史，隋朝的“通直散骑侍郎”——也观察到了这些异象。
隋高祖还没当上皇帝时，曾在某个夜里召见过庾季才，问他：“我受命为顾命大臣，天时人事，您以为如何？”庾季才说：“天道是精微的，难以察觉其意。就从人事推算，征兆已定。我庾季才就算说不可，您岂能停止您的大志？”高祖默然良久，说：“我现在就像是骑在老虎身上难以下来了。请您为我妥善深思。”
大定元年正月，庾季才说：“这个月，如楼一样高的青气，在国城之上出现，忽然变紫，逆风西行。现在王气已展现了，很快就要应验。二月，太阳居于天之正位。太阳，是人间的君主之像。因此，人间的君主登上皇位，应在二月进行。今年二月甲子日，您应该顺天受命。”隋高祖也确实是在二月甲子日登基的。
隋朝灭顶，也早有天象异动，《隋唐演义》中记载了袁紫烟因识天象而得避祸端的故事。
袁紫烟本是隋炀帝的一个宫女，7岁时有一老尼到她家募缘，看到这个孩子眼含异神，知道她以后可以观天，就留下来教给她璿玑玉衡、五纬七经等等。老尼并嘱咐她：“熟习此，后日当为王者师。”
“自幼好览玄象”的袁紫烟长大后， “别无他长，只能观星望气，识五行之消息，察国家之运数。”
紫烟被选入宫中为妃，但是她始终游离于后宫争宠之外，“貌风流而品异，神清俊而骨奇。不屑人间脂粉，翩翩别有丰姿”。因为她已经看清了大隋的未来，早有准备。
隋炀帝杨广（图片来源：维基百科）
隋末天下大乱，乱兵四起，对朝廷造成极大威胁。有一次，炀帝与夫人同舟游海，携着宫妃袁紫烟上台观看天象已毕，将要下台时，忽然发现一道赤光，如龙一般冲将过来，紫烟吃了一惊，说道：“这是天子的气象啊。”
炀帝问她：“何以知为天子气？”
紫烟道：“气起之处，其下定有异人。”
炀帝又问，“此气当应在何处？”紫烟道，“恐只在太原一带地方。”炀帝说，“如果太原地方真有异人，那一定要派人去擒拿。”紫烟道：“此乃天意，非人力所能除的。”
紫烟又说道，昔日老尼曾经传授给她偈语三句，为：“虎头牛尾，刀兵乱起，谁为君王，木之子。”她解释道：“若以‘木、子’二字详解，木在‘子’上，乃是‘李’字。”
这里，紫烟借老尼之口，用谒语向炀帝暗示，太原的李渊注定要灭隋，自立为君。
某一夜，“贼星犯帝座愈近，帝星摇摇欲坠”，袁紫烟带领着几个后宫姐妹和赵王，女扮男装逃出了皇宫，只在室中留下一书，函中大意：天象示变，祸在旦夕，⋯⋯天心厌隋，危如风烛。
紫烟领着众人投奔了她的舅父杨义城。几天后，传来了炀帝缢死、萧后变节的消息。
“天人合一”，地上人做的事都会在天上有所反映。（图片来源：Adobe Stock）
“天人合一”，地上人做的事都会在天上有所反映，而再回馈到地上来。
隋朝承天象而诞生，隋初一片欣欣向荣景象，国富民强，隋高祖安邦善政，为隋炀帝留下丰厚的遗产；而隋炀帝却诛杀贤臣，对百姓横征暴敛。隋炀帝时代的隋朝国力鼎盛，官府里的粮食多到唐朝贞观年间都没有吃完，看上去不可一世的帝国，顷刻间土崩瓦解，很突然却也在情理之中。
历史的车轮驶入近年，异常天象越出越频繁，极端天气、洪涝同发、连环地震、病毒变异⋯⋯是人不治天治吗？是“末日审判”的序幕吗？
上天，在用自己的方式告诉人们什么？
