113年国庆大会活动在总统府前盛大展开，CH-47SD契努克运兵直升机吊挂巨幅国旗，伴随2架UH-60M黑鹰直升机飞越总统府前方上空。（图片来源：中央社）
【看中国2024年10月10日讯】（看中国记者卢乙欣综合报导）针对赖清德总统于5日晚间国庆晚会上提及的“祖国论”，作家冯睎干日前透过脸书专页发文谈及“中华民国”之号，其实谁是原创者。他认为，说“中华民国”四字发源于章太炎〈中华民国解〉，并非没有道理。
赖总统5日晚间出席台北大巨蛋举行的国庆晚会，并致词指出，最近邻居中共10月1日刚过完75岁生日，就年纪而言，中共绝对不可能成为中华民国人民的“祖国”，倘若要祝贺中共生日快乐，切勿用“祖国”两字。
作家冯睎干7日透过脸书专页“冯睎干十三维度”发文谈及““中华民国”之号，其实谁是原创者？”他于文中引述赖总统5日国庆晚会原话：“我们的邻居中华人民共和国10月1号刚过完75岁生日，再过几天，中华民国就要过113岁生日。因此，就年纪来说，中华人民共和国是绝对不可能成为中华民国人民的祖国，反倒是中华民国可能是中华人民共和国75岁以上民众的祖国。不过，中华民国在台澎金马落地生根，已经75年，我们是不必再去谈论这一层关系，但是如果有人要祝贺中华人民共和国生日快乐，特别祝贺词要精准，切勿用祖国两字，大家说对不对？”
冯睎干表示，一想到对岸小粉红及黄俄政权的反应，就忍不住笑，但眼看今天许多貌似依恋“中华民国”名号的人，竟把书不同文、行不同轨的邻国视作“一家人”，不禁觉得悲哀。中华民国的存在是事实，但百多年过去，大家对“中华民国”四字的想像，早已经跟当年的革命家渐行渐远。
他指出，一般认为，是孙中山确立了“中华民国”之名，但鲁迅却力排众议，在〈关于太炎先生二三事〉表示：“惟我们的‘中华民国’之称，尚系发源于先生的《中华民国解》（最先亦见《民报》），为巨大的记念而已，然而知道这一重公案者，恐怕也已经不多了。”冯睎干认为，鲁迅提及“中华民国”四字发源于章太炎〈中华民国解〉，并非没有道理。
冯睎干说明，〈中华民国解〉发表自1907年《民报》，学问渊博的太炎先生是当年革命派知识分子的意见领袖，他于文章中头头是道细考“中华”之名，并力驳主张君主立宪的“金铁主义者”，把“中华民国”之名发扬光大，功不可没。但根据其他文献纪录，“中华民国”名号在这篇文章发表之前，也可能已经存在了。
他解释，“中华民国”的雏形，源自于1903年孙中山为东京军事学校学员制定的誓词，其中两句为“恢复中华，创立民国”。当然，这尚不算国号，直至孙中山1904年在纽约以英文发表“The True Solution of the Chinese Question”一文，才真正提及“a Republic of China”。有趣的是，孙中山当时并未想到中文怎样说，因此早期翻译竟是“支那共和之政体”，而孙中山1905年在东京演讲时，仍采用“大共和国”名号；1906年秋冬，孙中山、黄兴及章太炎等在日本起草《同盟会革命方略》，其中包括〈军政府宣言〉、〈对外宣言〉等文件。〈军政府宣言〉的“建立民国”一项，最终正式制定“中华民国”这名号，说：“今者由平民革命，以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举，议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。”
不过，《同盟会革命方略》是在1908年才正式发表的，因此，冯睎干表示，他也无法确定1906年的草稿是否也包含“中华民国”。他相信在章太炎发表〈中华民国解〉前，应该没有太多人知道“中华民国”，孙中山一开始也没想到这四个字，或至少不确定是用这四个字。倘若鲁迅所言属实，孙中山很可能是考虑到〈中华民国解〉影响力够大，让那四个字深入人心，才敲定将“中华民国”作为国号。
冯睎干认为，以章太炎的学问与地位，当然有资格制定国号，但他诠释的“中华民国”，相信会令人难以想像，甚至是目瞪口呆。因按照章太炎的讲法，“华”字的本义是国名，源自华山，指的是宓牺、神农、黄帝、高阳、高辛、舜、禹等中国古代圣王，且都以梁州、雍州为根据地，雍州的东南以华阴（华山之北）为界，梁州的东北则以华阳（华山之南）为限，因此“就华山以定限，名其国土曰‘华’”。
冯睎干进一步表示，这理论是否属实，没人知道。他认为，章太炎的中华民国愿景，现今应该没人会认同，连对岸的战狼也不敢讲。原来章太炎在〈中华民国解〉说，中国人必须先“醇化”三荒服（即蒙、回、藏），随后收回“二郡一司”，“则先汉之疆域始完，而中华民国于是真为成立”。所谓的“二郡一司”，即是指朝鲜、越南及缅甸，章太炎认为这三个国家都是中华旧土，中华民国必须“光复”三地，才算是真正成立。
因此，冯睎干认为，虽然章太炎德高望重，但也有个绰号叫“章疯子”，看过上述这番伟论，应该知道他名不虚传了。
