“人尽可夫”不是指妇女淫荡，它来自一个令人动容的故事。（图片来源： Adobe stock）
“人尽可夫”是一个汉语成语，最初出自《左传‧桓公十五年》，其原意是指一个女子的丈夫是天下男子里面总有可以替代的，而父亲则是唯一的，无人能替代。这个成语在现代通常被用作贬义词，形容一个女子生活作风不检点，和什么样的男子都可以发生关系。在当代语境中，成了用于批评女性的词语。其实，现在有一些成语的意思，已经脱离了原本的典故，“人尽可夫”就被误解了千年。
《左传‧桓公十五年》记，春秋时期郑国有一位权臣名叫祭仲，此人独揽国家大权，让当时郑国的国君郑厉公很是担忧，想要联合朝中的臣子来除掉祭仲，于是郑厉公找上了祭仲的女婿雍纠。
雍纠处事不密，行动前竟然将这么重要的事情告诉自己的妻子雍姬，雍姬可是祭仲的女儿呀，当她听到丈夫说要去杀自己的娘家爹之后，整个人呆呆地愣在原地。
一边是生我养我的父亲，另一边则是要白头到老的丈夫，这两个生命中最重要的男人即将决一生死，任何一个女人恐怕也会瞬间崩溃。眼见丈夫已经出发前去击杀父亲，左右为难的雍姬便跑回娘家，将此事告诉了母亲，询问母亲的意见。
雍姬的母亲怎么可能坐视丈夫被杀，作为母亲，当即对雍姬说出了一句流传千古的名言：“父一而已，人尽夫也。”意思就是亲生父亲只有一个，死了就没了；而天下男人那么多，人人都可能被选为丈夫，你还不会权衡吗？
雍姬听了以后，果断听从母亲的话，派人去跟父亲祭仲告密。姜还是老的辣，祭仲接到告密之后，雷厉风行反制了雍纠，事迹败漏的郑厉公只好装载雍纠的尸体连夜逃离郑国，还气得大骂：“大事和妇女商量，死得活该。”不管是谁死了，对于雍姬来说都是一件极为痛苦的事，但是父亲将自己养大成人，始终都是自己最亲的亲人，生死关头，她也只能忍痛割爱。
由此可知，“人尽可夫”的本意根本没有奇淫的意思，事实上，它的背后有这么个一个令人动容的心酸故事，这个故事也是给女性的一大难题，并不比“母亲和妻子同时掉河里救哪个？”那道题容易解答，何况还是真实发生过的事情。
按这个道理，天下人无一不是人尽可夫、人尽可妻，配偶是可以选择的。不过后人把“人尽可夫”引申为“人尽以为夫”，用来形容不守贞节的妇女或指过皮肉生涯的妓女，跟原本“舍夫救父”的孝女典故可谓大相迳庭了。
这个成语原本没有丝毫贬低女性不守妇道的意思。张爱玲就曾经说过：“我也是‘人尽可夫’的，而这里的人指的是那些年龄适合的未婚者。”只不过如今，这个成语的意思已经完全变了，变成了一种对女性来说侮辱性的词汇，失去了它本来的含义。
其实除了“人尽可夫”之外，还有很多成语都在流传的过程中渐渐失去了原意，比如说我们现在说的“无商不奸”，原本其实是“无商不尖”，原来的意思是一个卖米的商人，在用斗刮平之后，会送一把米，将斗堆出一个尖角来，是夸奖商人有良心的一个词，而现在却完全相反了。
