攻击法轮功和神韵的文章出自中共之手。（圖片來源：Getty Images）
最初，中共在迫害法轮功的初期，为了将法轮功说成是非法组织，要“在名誉上搞臭”，就使用“敛财”这个词，并且大肆渲染法轮功创始人聚敛财产，还准备把“敛财”用在被中共抓捕，准备判刑的法轮功学员身上。在法律上栽赃，比用媒体造谣更复杂点，在法律上还需要编一个“敛财”的途径，在当时中共想到的是法轮功出版物，法轮功出版物当时非常畅销，所以非常赚钱，最初出版《转法轮》的中国广播电视出版社（简称中广电）是国家出版社，虽然1996年中共出版署以宣传封建迷信为由禁止出版法轮功书籍，中国广播电视出版社一直不肯解除出版合同，法轮功也就无法在中国大陆另找出版社出版《转法轮》，直到1999年，中国广播电视出版社还一直在私下出版《转法轮》，当时法轮功学员拿到的《转法轮》有很多是通过中国广播电视出版社出版的，在整个过程中，中国广播电视出版社总共付给法轮功创始人不到两千美金的稿费。
由于那些年法轮功书籍供不应求，就出现许多盗版书籍，中共1999年镇压法轮功之初，抓了很多盗版法轮功书籍的出版商，从法律上讲，应该是法轮功要状告这些盗版出版商，他们侵权盗版法轮功书籍，没给一分钱稿费。所以中共媒体称的几百万“敛财”没有出处，只有靠编造、逼供来伪造，当有人把专案组手上的材料公布到网上，专案组暴跳如雷，追查内部是谁把专案组手上材料外泄，最后中共在案件中取消了“敛财”这条罪名。当时被抓的法轮功学员后来也有证实，最初有敛财的罪名，开庭前被拿掉了。
在中国，那时盗版法轮功书籍能出版与公安政保（现在叫国保）有很大关系，当时抓法轮功出版物的是公安政保，有很多是与出版商有关，收过出版商钱的，甚至自己家盖房子的资金都是找出版商索要的，那个年代对普通中国人来说，盖房子需要一笔不小的钱。在迫害法轮功时，出版商被抓，公安政保有的进了专案组。为了掩盖自己曾收受过出版商钱，在镇压法轮功时就表现得很积极。
后来“敛财”这个词在中国大陆也不出现了，是因为在江泽民闷声发大财的腐败治下，说哪个官员“敛财”都很平常了，基层的科长、村长都以亿计的贪腐，全体官员“敛财”，“敛财”这个词在大陆媒体逐渐的就淡忘了；再后来，经济不行了，迫害也难维持下去了，只是现在国保仍需通过迫害法轮功从政府骗取资金。
《纽约时报》此时再次把“敛财”拿出来，显示其在宣传上继续中共的迫害政策，这次不是用的法轮功出版物，因为法轮功将音像制品在网上免费公开。这次盯上的是神韵，称“在过去的十年里，神韵艺术团赚钱的速度十分惊人。”在当前的社会，一个艺术团体能挣钱，特别像神韵这样，凭借自己优异表演来得到回报，本来就很超常，是件好事。特别是神韵对传统文化的诠释，使人们对慢慢淡忘或被中共曲解了的传统文化有了正确认识。神韵的色彩运用大胆、洋气，是无法模仿和超越的，演员的配合得协调一致，画面整洁、干净，都让人耳目一新，现代管理学讲究核心竞争力，是一种无法模仿的能力，神韵所传达的意境也是无法模仿。
近年，中国大陆偶尔也出现中国舞的广告，如果那些舞者出现在街上，人们可能会觉得很时尚、很现代，但其在广告中的舞者，你无法形容，用妖精都无能形容，中国传统文化中妖精是通过迷惑人来得手，看过《哈利珀特》，会感到精灵也有，看中国大陆广告中的中国舞蹈，如果用鬼来形容，都只能是烂鬼，非常脏。
神韵艺术团近二十年勤勉地在全球数百个城市演出，场场爆满。（圖片來源：看中国摄影图 看中国Evan攝）
中国有句话“君子爱财，取之有道”，从古到今，人们通过自己智慧和辛勤工作获得的收入是被社会赞许的，在当今社会还受到法律保护，神韵通过高超的艺术表演获得的收入，别说2.6亿美元，就是26亿也无可厚非，还应被称道。
《纽约时报》如此在意法轮功神韵艺术团赚钱，显然不是惊奇其成功、更不是欣赏和赞许，而是出于攻击的目的。作为一个目前拥有八个顶级艺术团和八个顶级交响乐团的大型艺术团体，近二十年勤勉地在全球数百个城市演出，才二亿多元的基金，正如神韵艺术团总裁周豫接受采访时所说「经过20年才有这么点积蓄，不是太多，而是太少了。」
一些大陆广告中的中国舞蹈《纽约时报》的文章把神韵说成是“法轮功的一座金库”，按照神韵的水平和表现，别说成为一座金库，就是成了一座金山也没什么可以指责，只是他不是法轮功的，而是美国政府治下的一个非营利组织。《纽约时报》连这都不清楚？！？！显示出执笔者用自己习惯的，中国大陆中共贪官的那种思维，来看待这些，这更像是中共贪官什么都能用来敛财，慈善也是敛财的名目，只是把美国当成中国大陆，把美国的非营利组织当成中共党组织之下那些附庸机构，把从美国搜集来法轮功的情报，执笔者用它们熟悉的中共贪官的思维写出文章，因为不清楚美国社会的运作方式，异想天开的说成是法轮功敛财。显示章出自中共。
帮中共掩盖罪恶
整个《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章另一个特点，帮中共掩盖罪恶，在海外有一个现象，那些对法轮功不满的人，在谈论有关法轮功的议题时，经常在开场时说一句“我不赞同中共迫害”，只是他们从不谈中共怎么迫害法轮功的，从头到尾只是对法轮功进行诋毁。这是因为在海外人们都知道是中共在迫害法轮功，这些诋毁法轮功的人在开场时说一句“我不赞同中共迫害”，是为了表明自己中立、客观的立场。在《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章里，只是用“受迫害的中国宗教团体法轮功”，受谁迫害不提，不仅只字不提“中共”，甚至不提共产党，没有只字谈到中共，反而诋毁和攻击法轮功揭露中共活摘器官，只是美国众议院全票通过《法轮功保护法》，里面就有对参与中共迫害和活摘法轮功学员器官的行为采取法律行动。
神韵展现的是没有共产党之前的中国，被《纽约时报》写成没有共产主义之前的中国。
2025年1月16日，美国陆军退役中将、前国家安全顾问迈克尔·弗林（Michael Flynn）将军观赏了神韵新世界艺术团在圣彼得堡的首场演出。（图片來源：免费图片 NTD）
《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章出自中共之手
《纽约时报》文章的标题中有“利用宗教狂热赚取2.66亿美元”，无神论的共产中国对宗教才会习惯地用“宗教狂热”这样的词。按照左派政治正确的习惯，西方媒体对宗教信仰不会用“虔诚”，但也会回避“狂热”，不会说一帮清教徒利用宗教狂热冒着危险乘船越过大洋抵达美国普利茅茨，开启创立美国的历史。西方媒体谈到ISIS或伊斯兰恐怖份子，常常用“极端”而非“宗教狂热”，更不会出现“利用”这样的词。“利用宗教狂热”这样的词显示中共对宗教信仰的蔑视和仇恨，在中共镇压新疆、西藏少数民族时经常出现，是用来攻击新疆和西藏少数民族的信仰，达到妖魔化、愚昧化。
从文字的比对上能看出中共操刀的痕迹。《纽约时报》的文章在谈到修炼法轮功的时候，用的是“习练法轮功”，中共1999年4月开始，无论“中办国办谈话纪要”，还是在镇压中，中共发的批判文件就一直用“习练法轮功”这个词对法轮功学员进行称呼。《纽约时报》的文章里，很熟练的使用这个词称呼法轮功修炼者，那么想象一下，《纽约时报》的文章出自中共哪个层级的文件，应该出自中央宣部或中央610之手。
所以，大陆一些公安政法委和610网站对《纽约时报》的文章很快进行摘要转载，之所以要摘要转载，是因为对美外宣，要符合美国的语境，《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章，为了假装客观中立，有些内容还是会让中国大陆人产生正面联想，如“遭受迫害”、“活摘器官”、发展迅速等，这些词和内容还是能让中国大陆人产生正面联想，所以要删除；中共将《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章出口转内销的另一个目的，是用来欺骗被防火墙拦住的中国大陆人，显示一种假相，虽然国内对法轮功镇压维持不下去了，但是美国还在起诉法轮功和神韵。
《纽约时报》文章为了诋毁法轮功，称对法轮功创始人行礼要“鞠躬问好，双手合十”，稍有常识就知道，“鞠躬”是无法“双手合十”的，“双手合十”的鞠躬，是把十指指向对方或地上，就不是佛家“双手合十”的礼节，那是中国农村跳大仙。显然是《纽约时报》在文章中臆想的，此外，还出现了“躬身抱拳”这种武侠小说中的描绘，这一切都是为了对法轮功进行妖魔化，凸显怪异。
陷害美国
当初中共官员看到参与迫害法轮功升迁会快，很积极，但经过这些年，看到参与迫害的有报应。所以，一些官员当知道很活跃的政敌曾参与过迫害法轮功，大家就等看笑话，等待报应为自己肃清政敌。
在中美出现对峙时，为了消弱美国的实力，中共同样希望美国出现与法轮功的冲突，把战场转到美国，利用美国当前的司法乱象，用乱诉诋毁法轮功，在美国实现中共对法轮功“名誉上搞臭，经济上搞垮”政策，那样，别说让美国再伟大，就是让美国再强大都难。而参与迫害者，就是向中共递了头名状，入血债帮，成了中共的死党，在美国替中共工作。
《纽约时报》攻击法轮功和神韵的文章，一度被《纽约时报》置顶，那就不是简单的记者写的系列文章，是《纽约时报》编辑部参与了。这样看来，《纽约时报》在为中共发镇压用的批判文件，不是简单的与中共暗通款曲，《纽约时报》应申报是中共代理人。
