善解积怨，才是婚姻幸福的良策。
我成长时期，爱情片盛行，教育充斥着争名逐利的价值观，“道德多少钱一斤”是很多人内心的写照。自己被灌满的是，爱情是最高价值，超越婚姻、道德。演绎爱情片的主角，都“灵气逼人”、“风华绝代”，令人投入欣赏影片的同时轻易被这种谬见洗脑，反而认为维护婚姻的理念不道德、不人性。
古人以“相敬如宾”形容婚姻美满，我过去却感觉古人枯燥刻板，没有人权自由。后来发现，现代人很自由但却离幸福更远。可见，道德礼制对人不是限制而是保护，就像盘山公路护栏保护车辆不下坠。“男女有别”等老理儿其实永不过时，尽量遵循是对自己好，给自己设一个围栏保护着别失足。
几十年前，人们喜欢老实人。轻浮的，不论才貌多好，都被认为“不正经”。搞风流韵事的，会因“作风不好”被戳脊梁骨。而几十年后，老实人甚至成了被嘲笑的对象，找对象看重“魅力”、“激情”，但实质却选了贪婪自私的人，像俗语说的“千挑万选，选了一个漏油灯盏”。有人已婚，心却像长草般不安分，渴求两情相悦的兴奋，不就是从前会被人耻笑“不正经”的人吗？实质是对情色上瘾的瘾君子。
现代文艺作品以玄妙的情节刺激人心，给人“解渴”，使人对精神鸦片成瘾，却忘记了艺术高于生活，把萤幕故事演绎到现实中，追求婚外“爱情”，等于拿到一张地狱特快的票。
有人甚至形成戏剧性人格，把生活当梦幻，缺乏清醒理智的现实感。“经典爱情片”许多“唯美”瞬间被深植入心：巧笑回眸的惊艳，泪眼朦胧的凄美，“惊天地泣鬼神”的情节……人们难忘这些童年的记忆、青春的回忆，连带把现代价值观也深植入心，把人在情方面的心思搞活，这是毁人利器。
写淫书遭报
“有情人终成眷属”这句话出自《西厢记》，此书令许多人起邪思淫念，作者王实甫遭报，嚼舌而死。其实，这句话按传统理念看是错的，古人认为，婚姻由因缘业力等促成，人要惜缘惜福，而不是现代人的“以情为大”的价值观。
“情不知其所起，一往而深”，这句大家耳熟能详的话其实是《牡丹亭》的题记，该书描写男女情奔，用词华丽，令许多人把对抗礼教、追逐情爱误认为风雅，作者汤显祖死后，曾有人死而复苏，亲见他在阴间，备受有如肤裂肉开的痛苦。
老实心淡的夫妻反而美满。
我对爱情和婚姻的反思
我曾经梦想轰轰烈烈的爱情，其实是渴望用激情和赞美填满虚荣空乏的心。其实只想经历“爱情”，享受被深爱及欣赏，根本不关心对方是谁，实质不是爱对方而是爱自己。对方又何尝不是如此？两人好似各自在戏中过把瘾，根本不关心对手戏谁来演。而自己却曾相信谁欣赏自己，谁忘不了自己，真是智慧被蒙蔽后的可笑的自恋想法。
我过去觉得自己婚姻感情基础不深，觉得经历轰轰烈烈爱情的婚姻，才有好的感情基础。其实，很多实例正相反，富有“激情”的人很多从“相爱”变成“相杀”，老实心淡的夫妻反而美满。一些人喜欢刺激，没有享清福的心性，非把福折腾尽才踏实，我自己差点就走这条路，幸亏清醒后发自内心珍惜婚姻，对先生从看不惯到发自内心的善待与尊重，彼此从互不待见到和睦融洽，可见善解积怨才是婚姻幸福的良策，而不是换个所谓“对的人”。
婚姻中彼此不大赞美对方，外人的赞美会令自己感觉别人更懂自己。这是喜欢听好听话带来的谬见，忠言逆耳，直言你不足的才是真心待你的，不恭维你，不哄骗你，不图你啥。有些夫妻也曾感情甜蜜，但日久却越来越看不上彼此，争吵、冷战，我觉得很多是因为太贪执情爱了，太渴望被人夸赞、欣赏，得不到就不满。
婚外情是自找苦吃。（以上图片皆来源：Adobe Stock）
共同语言？还是共同人性弱点？
自己认为有“共同语言”的人，实质是有共同的人性弱点——对名利情的贪执，互动中彼此展示着恭维与受用、关爱与贪爱、贪色与炫色等，不都是言情剧的桥段吗？“真爱”表象下实质是人性弱点大展示。
但过去自己却没看透，感觉彼此谈的都是充满人性美好的高尚话题。但美好是表象，邪恶也不会以邪恶示人，白骨精行骗也要化作善良美好的形象，正因此迷惑也越强：一点萌善浮于面，多少恶欲隐于心。
搞婚外情的其实是自找苦吃，淘汰了厚道人而专找贪欲强的。过来人悔不当初，后来者却仍飞蛾扑火、相信自己独具魅力，自负障碍住智慧，忽视了缺失道德后的丑陋人性。
这也与言情剧洗脑有关，利用人的自大，让人在共鸣中感觉自己也和剧中人一样稀有难得，值得被人奉为唯一挚爱。千万别信什么自己是“独一无二、最好的”，好听话入耳就要买单，对恭维的迷魂汤要警觉。
责任编辑:方察 来源:看中国投稿
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