唐代王维画山阴图 。(图片来源: 公用领域 国立故宫博物院）
苏轼称赞王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”说的也无错，但觉得浅了。
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）
这是一首大家都熟知的王维的一首诗啊。如果把其中的“闲”字改成了“静”字，那就会意境全无。而恰好是一个闲字，更是无意的雕琢，也是人与花一体的意境。桂花开过自然要落去，就像一个闲静的人，自然会安然如初。
王维的诗是多维时空与三维时空的组合
人闲说的是心里时空，这心里时空就不是三维的了，可以是更多维度的；当然花落就是三维时空里的情景了。这里的闲并不是一个形容词，而是一个动词了：五个字就是名词与动词的排列，而没有形容词的份了。
而下一句：“夜静春山空”还是多维时空与三维时空的组合，夜拟人化，夜的静也不是三维时空的，春山空说的就是自然环境里的空间了，还是名词动词名词动词的组合，这里的静也成为了动词，而非形容词。
接下来的“月出惊飞鸟”也是同样的多维时空和三维时空的解读。月这里也可以理解成拟人化，其实月应该也是一个生命，也是多维时空的体现。
此诗看起来是字与字的组合，其实是多维时空与三维时空的组合。每一个字都掷地有声，因为他本来就是时空的体现，而不仅仅是诗中有画，画中有诗那么简单了。
其诗多是这样的异曲同工之妙，比如：“行到水穷处，坐看云起时”（《终南别业》）；
“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）；“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）；“清川兴悠悠，空林对偃蹇”（《戏赠张五弟湮》），“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》）……，这里每首诗都有一个空字，一个空字，完全可以理解为多维时空的名词。就像他的名字，也有一个多维时空的维字，看起来真是巧妙的安排。
王维何许人也 如何有如此深的诗歌造诣？
王维，其父曾为官，虽职级不高，仅为一名司马，但也算有一定社会地位。其母姓崔，是一位虔诚的佛教徒。崔氏对王维的影响深远，不仅从小以佛法薰陶儿子，还亲自为他取名“维”，字“摩诘”。合起来即为“维摩诘”，借的是《维摩诘经》中那位智慧通达、超然世外的居士之名。寓意洁净无染、清明高远，仿佛从一开始，王维的命运便与“出世”与“澄明”紧紧相连。
王维天资聪颖，容貌俊逸，年少便以才情斐然著称。他不但诗艺高超，尤擅绘画，精通音律，书法亦有极深造诣，甚至还擅长烹饪，可谓全才少年。15岁即入京城求学，21岁便考中进士，步入仕途，担任太乐丞——管理宫廷音乐之职。他在17岁时便写下那首千古传诵的诗作《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
少年王维初露锋芒便震动文坛赢得“神童”之誉
开元九年，王维出任太岳丞——虽然只是从八品的小官，却职责非凡，属于朝廷的“文化部长”角色，负责宫廷音乐的训练与管理，有机会频繁出入王公贵族之间，风头一时无两。然而，一场突如其来的风波令他命运急转直下。他属下在排演《狮子舞》时，误用了象征皇家专属的黄色服饰，被视为僭越之罪，王维也因此被牵连，贬为济州司仓参军——管仓库的地方小吏。
在济州的四年里，王维一度陷入人生低谷。原本春风得意，如今却郁郁寡欢，郊外结交隐士，常生归隐之念。他曾写下“纵有归来日，各愁年鬓侵”，以少年的心境哀叹人生之蹉跎。高处跌落之痛，在他心中盘桓不去。四年后，王维自觉看破红尘，辞官归隐，踏上人生首次隐居之路。然而，他终究放不下红尘，于是不久又重返长安。
归于长安的日子里，王维一边闭门研习佛理，一边游历山水，结交文友。正是在这一时期，他结识了志趣相投的诗人孟浩然。这一“王孟”组合，日后被称为山水田园派的双璧。人生至此，王维有了第一次真正意义上的蜕变——他开始接受命运、接纳变化。少年时的凌云壮志，渐渐沉淀为平常心；锋芒毕露的锋锐，也在山川之中被打磨成温润的光泽。他登山涉水，拜访高僧道士，每一次归来，心境便愈发安宁。自然山水缓缓流入他的诗境，也净化了他内心的郁结。
举世无相识 终身思旧恩
但命运并未就此放过他。开元十九年，王维经历了一场沉重的打击——他深爱的妻子在难产中离世，而他们之间并未留下子嗣。中年丧妻，王维悲痛欲绝，自此终身未娶，独自生活三十年。他形容枯槁，哀痛不已。此后，他将所有的思念与哀悼寄讬于诗画与佛法之中。
面对生死的考验，王维并未沉沦。他依旧秉持士大夫的担当与理想，三十四岁时，他主动前往洛阳毛遂自荐，献诗于当时的中书令张九龄，表明愿为国家效力。在唐朝，除了科举，中枢大臣的推荐亦是仕进之路。张九龄赏识其才，次年便任命王维为右拾遗，官虽不大，却职掌谏诤，是敢于向皇帝进言的正直之官。
重返朝堂的王维，虽心怀抱负，却更具圆融之道。他不结党营私，不参与权争斗争，始终保持与各方适度距离——近之不媚，远之不冷。这种不偏不倚的处世智慧，使他在官场如履薄冰中仍可稳步前行。
但真正的考验到来了。开元二十五年，张九龄被罢相贬谪，取而代之的是权臣李林甫，就是那个口蜜腹剑，结党营私，给大唐埋下乱局祸根的人。满朝文武纷纷站队避祸，而王维却写下《寄荆州张丞相》一诗，公开表达对恩师的怀念与忠诚：举世无相识，终身思旧恩。
在人人自危的时刻，王维此举无异于逆风而行，李林甫旋即将他外放至西域河西节度使幕府，担任监察御史兼节度判官。
劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人
王维人生中的第二个转折开始了。边塞生活让他沉淀内心，也激发出强烈的诗意。他写下“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的千古名句，被王国维誉为“千古壮观”。他在边塞写下四十余首诗作，将雄浑壮丽与深远意境完美融合。
其间最脍炙人口的，莫过于《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
短短四句，道尽离愁与友情，成为古今送别第一诗。
40岁后，王维担任“知南选”，南下岭南考察地方官员，途经襄阳时，特地前往探望老友孟浩然，不料对方已故。悲恸之余，写下《哭孟浩然》：
故人不可见，汉水日东流。
借问襄阳老，江山空蔡州。
他还亲自绘制孟浩然画像，悬于刺史亭中，此亭后被改名为“浩然亭”，纪念挚友之情。诗评家黄宗羲评曰：“情者，可以贯金石动鬼神。”这首诗不事雕琢，却情深至骨。
半官半隐 辋川幽居
此事之后，王维更加明悟“人生无常”，其心境愈加旷达，正式开启了“逍遥游”的阶段。44岁时，他在终南山辋川购得一座别墅，迎母同住，过上半官半隐的生活。母亲去世后，他遵礼“丁母忧”，三年闭门不出，彻底隐居。
在辋川，他结识好友裴迪，两人山水作伴，吟诗作画，耕读为乐，合着《辋川集》，名篇如《鹿柴》《竹里馆》《辛夷坞》《木兰柴》等，皆出于此。此间王维还绘有《辋川图》，虽原作遗失，但其意境传世。
他的代表作《山居秋暝》即出于此境：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
风物清幽、心境澄明，是王维“诗中有画，画中有诗”的极致体现。
安史之乱遭劫以《凝碧池》回转
然而盛世终将覆灭。天宝十四年，安禄山起兵反唐，王维时年55岁，被迫留在陷落的长安。为避免被迫从贼，他服药装病，却仍被羁押。安禄山迫其出任伪职，王维不得已接受，但始终心向唐室。当他得知宫廷乐师雷海青在安禄山面前怒斥逆贼而殉国时，写下《凝碧池》以志哀：
万户伤心生野烟，百僚何日再朝天？
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
安史之乱平定后，王维因这首诗，以及好友裴迪的力证与众臣的保荐，得以免罪复官。唐肃宗见其心迹可嘉，重用之，任命为尚书右丞，官至从三品。
但王维此时已心无仕进之意。他在奏表中请求将辋川庄舍改为寺院，为母亲祈福，这便是“清源寺”。61岁那年，王维请求皇帝准许弟弟返京团聚，奏表才递交不久，他便与世长辞，葬于终南山下的清源寺侧。
行到水穷处，坐看云起时。
王维的一生，真正做到了“在尘不染，在世不俗”的境界。
