苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》与元稹的《遣悲怀》堪称悼亡诗双璧。。(图片来源:Adobe stock)
“贫贱夫妻百事哀”这句话流传至今,已成为人们谈论婚姻生活时的常用语。多数人以为这是在感叹贫穷夫妻的生活艰难,事事不顺。然而,如果追溯到这句诗的源头,会发现它的真正含义与今人的理解相去甚远。
这个名句出自唐代诗人元稹的悼亡诗《遣悲怀》,原本是一首情深意切的哀悼之作。要理解它的真意,不妨先从这位诗人和他的妻子催人泪下的故事说起。
元稹(779~831),字微之,河南洛阳人,出身于拓跋氏后裔的没落贵族家庭。虽有皇室血统,但到其父元宽一代已然家道中落,父亲元宽去世后,元稹和母亲相依为命,生活清贫。相比之下,他的妻子韦丛的出身就显赫得多了。她是太子少保韦夏卿的小女儿,韦氏乃关中望族,世代簪缨。
在古代严格的门第制度下,寒门士子与望族千金的结合极为罕见。据史料记载,贞元十八年(802年),二十三岁的元稹以校书郎身份迎娶了韦夏卿最小的女儿韦丛,时年二十岁。这桩婚姻的促成,很大程度上得益于韦夏卿对元稹才华的赏识——彼时元稹已凭借“九岁能文”的神童之名和贞元九年(793年)明经科及第的功名声震京师。
破格婚姻固然难得一见,但是元稹夫妇生活确实拮据。元稹当时只是个校书郎,薪俸微薄。可贵的是,韦丛虽是千金之躯,却毫无怨言地与丈夫共度清贫。
元稹后来在诗中回忆一些细节道:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”原来,天冷了,妻子翻遍箱笼为他寻找御寒之衣;客人来了要置酒,她便取下金钗去变卖。一个自小锦衣玉食的大家闺秀,嫁人后要为几件寒衣发愁,要典当首饰度日,这样的落差可想而知。但韦丛对丈夫关怀备至,是个贤淑的妻子。
不料人世无常。元和四年(809年)七月,韦丛因病去世,年仅二十七岁。元稹在彻骨的哀痛中写下了《遣悲怀三首》,其中第二首曰:
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
元稹诗歌的突出特点是“用语浅近”而“准确传神”,与韩孟诗派的奇险不同。《遣悲怀》以平白如话的语言表达最深沉的情感,这种“以平易胜”的艺术风格,使得其诗句深入人心,极具感染力。
这首诗的艺术价值在于真实与细腻。首联写时间的无情:昔日夫妻间可能有过关于分离的玩笑话,如今竟成了现实。颔联通过对比写心理:衣裳都缝好了就放在那,针线却不忍去触碰,似乎还等着妻子再摆布。颈联写出对逝者的眷恋:梦中还要为亡妻送去钱财,这是何等的痴情。
尾联则是千年不衰的名句:“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”其实,这两句必须连在一起才能理解真正的含义。元稹是说:我知道生离死别是人生常事,人人难免。但像我们这些共同经历过贫苦岁月的夫妻,感情格外深厚,一旦分离,看到什么都是满眼的心酸,无不令人悲伤啊。
这里的“贫贱夫妻”不是一个贬义阶层的词,是指那些共同经历过困苦的夫妻。“百事哀”也不是说贫穷导致矛盾不休,而是指失去挚爱后的触景生情、睹物思人。
然而,随着时间的流逝,这句诗逐渐脱离了原有的语境。人们只记住了后半句,前面的“诚知此恨人人有”被遗忘了,“贫贱夫妻百事哀”就被理解成了对贫穷夫妻生活艰难的感叹。
这或许是因为现在的人更关注婚姻生活中物质条件的限制,不同时代的价值观差异,造就了同一句话的不同理解。
“贫贱夫妻百事哀”,触及的是心灵的孤独。(图片来源: Adobe stock)
说到悼念亡妻的诗,不能不提苏轼。治平二年(1065年)五月,苏轼的原配妻子王弗去世,年仅二十六岁。十年后的熙宁八年(1075年),已任密州知州的苏轼在梦中与亡妻相会,醒来后写下了一首千古绝唱,《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
苏轼首创用词体写悼亡,突破了传统诗体的限制,为悼亡文学开辟了新的表现形式。《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》与元稹的《遣悲怀》堪称悼亡诗双璧。
元稹的诗重在写实,通过生活细节表现深情;苏轼的词重在写意,借助梦境的虚幻反衬现实的冰冷。两种风格,却都达到了感人至深的艺术效果。
当然了,千百年来,要说流传至千家万户寻常百姓家,还得是那句“贫贱夫妻百事哀”,尽管它的原意远比现在的理解更加深刻。我认为“贫贱夫妻百事哀”的原意,贵在触及到人丧偶后心灵的孤独。
孤独的哀痛超越了物质层面的困顿,直指人性的最深层。这种哀痛,才是人世间最沉重的情感体验,伴侣不在了,从此以后,所有的苦难都要独自承担,所有的快乐都无人分享。既是对逝者的怀念,也不妨看做对自己余生的哀悼。
不过令人感概的是,写出如此深情诗句的元稹,在历史上却以“多情”著称。他与崔莺莺的恋情(《莺莺传》的故事原型),与女诗人薛涛的情感纠葛,以及韦丛去世后不久便另娶继室,都让后人评价他“人不如诗”。相比之下,苏轼虽然后来也有续弦,但对王弗的情感始终如一。
来源:看中国
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