正邪交战，世界将进入新纪元。（图片来源：Adobe Stock）
今天来看看关于古代波斯的预言，不同地区的不同民族，对于今天这个历史时期的预言都惊人地一致。换句话说，他们预言的是同一件事情。西方著名的《圣经·启示录》清楚讲述了一个人神同在一世的时代即将来临。中国的诸多预言家也讲到正邪交战过后，圣者下世，全人类将迎来新的纪元，并且都以这一天作为预言的终结。而古代波斯的预言又是怎么讲的呢？
古代波斯的先知萨偌塞思彻，希腊人称他为萨若斯特，是大约三千年前古代的预言家，他预言了一场善恶的较量。他说他秉承了智慧、光明之神的天命，要将真理传到人间。他提到因为宇宙中一股黑暗的恶势力对抗光明，于是整个世界都陷入正邪交战中，世界在正邪交战中创生，人人都有权选择善恶的道路，不过最后邪恶的魔君终将溃败，光明的力量将来到人间。
他们将世界的进程，以每三千年为单位，分为四个阶段。第一个三千年创造了这个物质的世界；第二个三千年结束时，恶神阿力曼要毁灭这个世界；第三个三千年时，恶神阿力曼成功了，但是也自己走向祂一手主导的自我毁灭中。在第四个三千年的开始，经由萨偌塞思彻的重生，将有一个新的信仰来到人间，这当中人们要经历一次最后的检验，抛弃不道德的特质，并在新世界中担当先驱与引领。在萨偌塞思彻的预言中，人性是光明与道德的，但是恶神阿力曼却要毁灭一切，因而产生正邪并立的世界，让人选择光明或是黑暗，因为肉体死亡后，灵魂将跨越一座桥，光明者上天堂，黑暗者下地狱，于是在交战中，一个被净化了的灵魂，将能在新的世界中圆融一体。
我们可以在《东方圣书》中找到关于现在的一些描述：“所有人都在崇尚贪婪，相信错误的信仰，他们身体变胖，但是灵魂饥饿。”“乌云和青蛙弄黑了整个天空。”“热风、冷风交替而来，吹落所有果实、谷物。”“雨总也下在不该下的时候”第一句意思比较明白，是说社会上物欲横流，物质生活发达，而精神空虚，人们普遍缺少正确的精神引导。后面几句显然都采用了比喻的手法，“乌云”代表恶势力，“青蛙”为江湖沼泽之物，一语道破邪恶魁首的名字。“弄黑了整个天空。”是指恶势力铺天盖地，也指环境、大气污染，例如有些地区越来越多的沙尘暴，还有“热风、冷风”，“雨下在不该下的地方”等，都是对天灾的描述。
在《Avesta》一书中，第48章有一段描述，大意是说真理将战胜一切邪恶，下面是部分摘录的译文：
那些有信仰的人会作一种“仪式”，通过这一仪式，那些（邪恶）会承受不住。恶魔会从地上落入地狱，就像石头。当他们落入或被打入水中时，很快地沉到水底。当惩罚降临到那些邪恶者头上时，有信仰的人会做一次“崇拜”，五分之一的其他魔会被毁灭；再做第二次，五分之一的魔会被毁灭；第三次，五分之一的魔会被毁灭；第四次，五分之一的魔会被毁灭；第五次，所有的魔都被消灭了。智慧之主会将邪恶之魔逐出天宇，还有那些他们刚入侵时，带来的充满憎恨的乌云和邪恶，他会将他们从邪魔入侵的洞口，将他们清除。有一个人说，永世之主会销毁其外形，使其无力，邪魔不会再有，再也不会造了。那时，邪恶者会受到惩罚，善恶将会有报。
古代波斯预言，邪恶必将受到惩罚，这也和刘伯温在预言中，劝人向善可度过劫难，可谓相互印证。《刘伯温碑记》一再警醒世人，所谓“天道无亲，惟德是辅”只有对于天地的敬畏、善良的德行，才是真正的避祸之道。“善”在碑记中出现了数次，“行善之人得一见”、“世上有人行大善”、“除非善乃能保全”。翻开诺查丹玛斯的预言、玛雅预言、霍比预言、格庵遗录、《圣经》、中国的《推背图》、《禅师诗》等等，这些著名预言中无不展现出一个最惊人，也是最后的预言，这就是当人类的历史，走过可预料的最后一页，那将是一个人类生死攸关的时刻。地球、人类乃至宇宙，都将经历前所未有的巨变，这将是人人都必须面临的生死之间的选择，也是人类最后的希望。至此，我们已明白了，这千百年来反复应验了的预言，原来就是神为了给即将走进这一页历史的人类以明确的指示预言是真实的，神的苦心无非为了让你相信，从而在关键时刻做出明智的选择。
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