8月29日，重庆大学城大楼墙面上出现巨幅投影的反共标语。（图片来源：网络图片）
【看中国2025年9月6日讯】（看中国记者蔡思云综合报导）近日发生的重庆反共标语事件震惊海内外，主事者戚洪日前接受专访时说，再严密的监控都有漏洞。“科技监控是两面的，当局监控我们，那反过来我们也可以监控你。”
8月29日，重庆大学城的一栋大楼墙面上出现巨幅投影的反共标语，震惊海内外。这起事件发生在监控密布的中国，而且主事者戚洪已逃离中国。
近日，戚洪接受了《中央社》的电话专访。他表示，一个星期过去了，但人在英国的他生活还没完全恢复正常。这些天他瘦了十几斤，太太的脸色也不好，因为担心连累亲友。
事发第二天，他发布了一张监控画面，显示警察在他家的村屋门前盘问他年老体弱、佝偻的母亲。此外，他的两位在重庆的朋友也被抓去审讯了。
事发前，他已经带着妻子和两个孩子到了英国，然后以远端操作的方式完成了投影。事前没有人知道他的计划，包括妻子。他说：“任何人知道了都有危险，没人知道更好；但凡有人知道了，也是增加我的危险。”出国时，他跟家人说，可能不会回去了。
再严密的监控都有漏洞
8月29日当天，戚洪用投影打出的巨幅标语包括了“打倒红色法西斯，推翻共产党暴政”、“没有共产党才有新中国，自由不是恩赐要去夺回”、“起来吧不愿意做奴隶的人们，起来反抗夺回自己的权利”、“不要谎言要真相，不要奴役要自由，暴政共产党下台”。
警方花了大约50分钟才在一家旅馆房间里找到投影设备。房里的监视器还拍下了警察冲入房间时忙着关闭投影机的画面。戚洪还给他们留下了一封信，信上写道：“也许你现在是受益人，但在这片土地上有一天你一定是受害者。”他奉劝他们不要“助纣为虐”。
上述事件的影片在海外社交平台上被大量转发，震惊全世界。由于中共的封杀，国内网友无法讨论此事，但仍有些自媒体以“向勇士致敬”等标题简短发文。
戚洪坦言，再严密的监控都有漏洞。“科技监控是两面的，当局监控我们，那反过来我们也可以监控你。”他说，其实自己也没有运用什么高科技，只是使用雷射雕刻机刻投影片、远端控制设备，这些都是现成的产品。
他认为，此次事件发生后，当局在维稳方面肯定会有一些改变，比如加强旅馆住宿登记查核之类的。但除非官方不让人住旅馆或出国、不准用刀子、不卖投影机，否则就不可能禁绝这些事。
心中无奈但反对仇恨
戚洪于1982年在农村出生，16岁就辍学打工。由于没有暂住证，年轻时曾在广东和北京多次遭警察拘留、殴打，后来他在北京安顿了下来。
后来，他知道了许志永等一批知识分子和许多维权律师。他们公开要求政府守法，按规则办事，他的思想也由此一点一点地转变。
戚洪说，他小时候因为受到压迫，而感觉很无奈，有时就会想要报复。但后来他知道了律师维权等一些事情，而且自己又学佛，所以反对仇恨。
对于这两年中国社会频频发生的无差别攻击事件，他表示理解，“我相信平常好的时候他们也不想伤害别人”。而他在思考这些问题和行动时，是更理性的，而且也会注意安全。
关于这次行动的近因，除了受到“北京四通桥勇士”彭立发挂横幅标语的启发，他也深感继续留在中国生活没有意义，“觉得喘不过气来了，这种生活和自己想要的、与生命本身是有冲突的，活得没有希望感”。
戚洪认为，抗议行动的本身并不难，关键在于决心。他说：“担心那么多干什么？我不喜欢忍耐，而是更加悲愤各个阶层被对待的方式。”学佛让他更怜悯生活在中国的人，更能感受到共产党体制对人民身心灵造成的恶果。
他坦言，自己并没有想到这次行动会有这么大的回响，更不认为自己是英雄、勇士。其实，他这次反抗政府的行动并不是突然的，平常他就很敢言，每年六四纪念日他都会在微信朋友圈发文，但他们都不敢点赞。
台湾人自由敢言
此外，戚洪从各种讯息中认识到，台湾还保留了一些中华传统文化。他说，台湾民众见到官员不必卑躬屈膝；老百姓很自由，敢说话。但他并没有考虑去台湾，因为了解台湾的法律基本上不会收留大陆过来避难的人，而且他还听说很多香港人到台湾没有获得预期的对待，加上两岸的对立，他很清楚作为一个中国人，在台湾会面临争议。
戚洪说，他对台湾人的感觉是亲人，有共同的语言文字和相近的文化，而且他的外公还是国民党军官。“台湾的老百姓没有必要去仇视大陆人。虽然有些大陆人被蛊惑，但他们也是受害者。”他说自己坚决反对制造仇恨，因为那没有意义。
目前，戚洪一家人在英国，前途还有很多不确定性，因此他十分低调。他表示：“我肯定不能回大陆，就算让我回去，也肯定不会回去。去那个地方，死和活没什么区别。”他期待能在新环境中学习新事物。
中共纪念反法西斯胜利充满讽刺意味
德国之声中文网报导，就在中共历史上最大规模的九三阅兵前夕，戚洪在重庆大学城的一栋高楼外墙打出巨幅投影标语，其中一幅是“打倒红色法西斯，推翻共产党暴政”，而大阅兵正成为这些标语的生动注释。
报导称：“中共政权用暴力武装作为前驱与后盾，毫不掩饰地展示红色法西斯政权如何勾结全球独裁者和侵略者，公然蔑视民主自由等现代人类文明。最为荒唐的是，这场展示是以纪念反法西斯胜利的名义进行的。”
“因此，媒体镜头最应该聚焦的地方不是这场展示，而是对这场展示的反抗。跟当年中共作为反政府武装，不仅能够生存，还能迅速壮大完全不同，今天在中国反抗暴政已变得异常艰难，而严厉打压异议人士正是法西斯政权的特征之一。在这种情况下，重庆抗议行动尤为珍贵。”
