于朦胧生日数字在《圣经》中的含义(组图)

作者:李青城 发表:2025-10-03 09:00
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10月1日,美国权威杂志《外交政策》报导了于朦胧事件。
10月1日,美国权威杂志《外交政策》报导了于朦胧事件。(图片来源:网络图片)

于朦胧案和查理.柯克遇刺同时发生,都引发了巨大的社会影响。按说基督徒应该讲公义,对于于朦胧的惨死应该有同样的同情和支持。但是有一些基督徒在反对于朦胧,认为他不是基督徒就是坏人,他没有像柯克一样主动影响社会,就不该有同样的影响力。这是明显的宗教偏见和妒忌,以自我为标准容不得别人有不同的好。试想,柯克如果在中国,他能做哪怕一次演讲吗?于朦胧在污泥浊水中洁身自好,帮助他人,难度一点不比柯克面临的少。此文想对基督徒对于朦胧的一些解读进行分析,既然基督徒认为《圣经》是普遍真理,那么我们再从于朦胧的生日分析一下他生前的状态和死后的去向。

基督徒说他演的《三生三世十里桃花》等剧是“宣扬佛教轮回假理,拜偶像。”但是当今基督徒拿到的《圣经》是被多次裁剪和修改过的。幸存的《圣经》里没有提到轮回,不等于轮回不存在,或耶稣、摩西没有讲过。一些基督徒说轮回不科学,因为宇宙是被创造的,有始有终,所以人也只有一次生命。但是西方一些学者研究收集了很多轮回的实例,这是实实在在的科学研究。而且对于宇宙亿亿亿……万年的漫长生命,人生百年太不可比了,那么在人出生前和死后,宇宙仍然存在,这人的生命到哪里去了?

有些基督徒说佛教是不讲公义的,基督徒认为杀害于朦胧的人肯定下地狱,而程青松本人就信密宗,他会杀人是因为他认为只要给私人烧纸钱就可以。这个类比完全是拿苹果比橘子。基督徒也有犯罪的人,能因为他们犯罪就把他们错误的认识当作圣经内容吗?地狱也不只是圣经讲了,佛经中有十八层阿鼻地狱,很多寺院有地狱场景的绘画或泥塑。广大佛教徒或中华文化圈中的人,普遍也认为程青松会下地狱。

有些基督徒说中国被中共统治是因为中国人信佛教,这就更荒唐了。共产主义是西方传来的,唯一正确也是西方唯一真神的翻版。统治中国前已经统治了基督教体系下以东正教为主的东欧,按这些基督徒的逻辑,是不是应该先批评自己的信仰啊?

之后,一些基督徒又在争论于朦胧的去处。有人认为他一生行善,符合神按人的良心评判的标准,应该去了天国。有的基督徒说这些基督徒是在造神、于朦胧不是基督徒,作品中还宣传佛道等中华传统文化,应该去了阴间。我看这样的争论就是因为《圣经》中对生命存在形式没有佛经中记录的全面造成的。我不认为耶稣不知道六道轮回,而是他的门徒听不懂或没有记录,造成基督徒极端的认为人死后要不然上天堂,要不然下地狱。但是人多数没那么好或那么坏,中间状态应该去哪里呢?而且于朦胧不是正常死亡,他的整个人生没有结束,佛经里对这种情况讲的很清楚,他的灵魂会在这个世界上飘荡,需要超度才能离开,所以于朦胧目前处境非常苦,他既不是天使也不在地狱。现实中人们也看到了他的各种灵异反应和讬梦。

网友制作的于朦胧天使像
网友制作的于朦胧天使像。(图片来源:网络图片 作家李青城提供)

其实于朦胧整体来讲是对社会起到了正面作用。能产生那么的社会影响的人也一定生而不平凡。他的生日1988年6月15日按《圣经》解读的含义如下:

年份1988:神创世界7天完成,8常象征新开始、复活。例如,耶稣复活是在安息日后的第八日(周日);挪亚一家8个人进入方舟,经历洪水后开启新世界。1988有两个8,有时会被看作“双重的新开始”,或是神更新、翻倍祝福的象征。

月份6月:6常代表人的数字,因为人是在第六日被创造(创世记1:26–31)。也提醒人的软弱与不完全(7是完全)。从积极面可理解为人在世间很重要,但需要神来进入完全。

日期15日:在犹太历法中,15常与节期的满月相连(如逾越节、住棚节的15日),象征救赎、得自由、欢庆。15=7(完全)+8(新开始),可被视为在完全中进入新的开始。

于朦胧的生日联在一起解读,可以象征:人在神的翻倍的祝福中进入新开始,得着救赎与喜乐。

这里说明了他生前原本的状态是人,不是神,但他会因自己的冤案唤醒世人良知,而最终得到大的祝福,宇宙正在更新,此事结束后,神会对他做符合他情况的美好的安排。

神对人的裁判不会因为宗教或政党而不同,神对每个人都是公平的。因此于朦胧虽然生前不是基督徒,可能也不是佛教徒,但他更像中国古人说的不修道已在道中,他生前很苦,现在更苦,但未来的结果不会差。



责任编辑:樱子 来源:看中国专栏

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