神力无法去除，已经不能在红尘中呆了。（图片来源：Adobestock）
清朝乾隆年间，河间（今河北沧州）的农家子戚某，他小的时候体格消瘦，和孩子们打闹，总是吃亏，心里愤愤不平，于是立志习武，想某天成为大力士。
河间这地方是武术之乡，找师父教不难，戚某就跟着学。到了壮年他的拳脚功夫已经闻名乡里了。有一天，他遇到一个游方僧人托钵乞食，练武的人总免不了好跟人打斗争强。于是，戚某故意把僧人的钵碰到了地上。
不但如此，他还痛骂僧人不知躲避，僧人只是微笑不答。戚某见状上前打他，僧人纹丝不动，而戚某却摔出了数步远。他知道遇到了高人，自己的武艺还差的很远，他打听到这僧人来自少林寺，于是就去少林寺学习功夫去了。
几年后，戚某自认为现在行了，就离开少林寺，去塞外游历。一天，他看到一个人徒手和熊格斗，很轻易的就拧断了熊的脖子。戚某非常吃惊，上前与之比试，一下子就被提起来扔到了河里。于是，他再次回到少林寺，向师父讨教。
师父说：“气力，有的是天生的，有的是后天锻练而成的。我教你的锻练方式，已经能举起千斤重物，后天练习增添气力，这就是巅峰了。若是比这还强的，好比古人说的能拔山扛鼎，那就是天生的，不是靠锻练能获得的。”戚某说：“那就一点办法也没有了吗？”师父说：“还听说有服食药物练气的，但也得循序渐进，详细情形我不知道。你若是想求得此法，就去游历名山大川，或许能遇到异人。”
戚某离开少林寺，一路去了襄、汉等地，又去了九疑山、罗浮山，走遍了云南、贵州，进了四川，都没有收获。等到了甘州、凉州，听人说大青山里有个喇嘛，曾在宫廷和几十个侍卫交手，随便抓起一个人就像提着婴儿，都说他是神力。于是戚某就前去拜访，说明来意。
可是戚某去了几回，喇嘛都不见，他干脆就在庙里住下来不走了。喇嘛一看这个人真心想学就让人喊他进去。
这喇嘛已经岁数很大了，白色的头发披在肩上，容貌古朴，步履蹒跚，走起路来就像随时都要摔倒似的。徒弟送来饮食，接的时候异常缓慢，似乎有病的样子。戚某有些怀疑他的能力。喇嘛明白了他的来意后，说：“这很容易，然则我由于气力太大，反而就像一个病人，什么也干不了，而终身烦恼，异常悔恨，你还要求这些做什么。”戚某说：“若是能教我获得神力的方式，虽死不悔。”
喇嘛说：“我天天在此枯坐，就是怕由于气力大而肇事，你若是获得后，就没有办法解除了。”戚某再次表示不会后悔。这时喇嘛慢慢站起来，在屋里走了数步，只见踩过的地砖都碎了，又用指头指点石壁，就像锥子扎进沙子一样，而且有数寸深，戚某看了大惊。
这时，喇嘛指着山下的一丛绿草说：“连服二十一天，狼虫虎豹都挡不住你的一只手，但一定要慎重，尤其不能行房事，否则会出大祸，切记切记！”
戚某照着喇嘛教的方式服食了草药，感受身体坚硬如铁，体内像着了火，几天后才逐渐好了。到了日子，戚某告别喇嘛回家。在往回走的路上，有一天后背痒，他隔着衣服挠了挠，衣服像纸一样碎了。他骑着一匹骡子，双腿稍一用力，骡子腰就像被剪子剪断一样死了，戚某不觉大惊。骡夫拉着他的袖子要他赔偿，他一甩袖子，骡夫跌出十丈之外，众人不敢靠近，听凭他离去。
戚某一日走七八百里，所过之处，木石都被踩碎；用饭的时候，经常捏碎碗碟，折断筷子。快抵家的时候，衣服裤子都破碎没有了。他心里懊恼，知道喇嘛说的不假。到了家敲门，门墙都倒了，家人大惊。戚某怕自己控制不好，也不敢和家里人离的太近，远远的站住，告诉了家人缘故。家人也无计可施，就给他单独准备了一个房间，他偶然翻身，炕也塌了。
等到天亮，他痛哭着和父母妻儿告辞，去找喇嘛求解，走后好几年也没回来。他儿子长大后，想念父亲，就去大青山找父亲。等找到一看，戚某已经做了喇嘛，随着大喇嘛一起栖身。看来是神力无法去除，知道已经不能在红尘中呆了。儿子也知道父亲不能再回来了，就自己哭着回去了。这个故事记载在徐珂的《清稗类钞》中。
