一念之恶而戾气随之，一念之善戾气销而善气应之。（图片来源：Adobe Stock）
有这么一句话：“善恶只在一念之间。”而实际上，就在善恶一念间，人的命运已经发生改变，因为举头三尺有神明，种什么因，得什么果。
晚清民国有一位奇人，名叫魏戫，字铁珊，号匏公、龙藏居士等，浙江山阴人。清光绪十一年（公元1885）中举人，曾任两广总督谭钟霖文案，后赴北京。1906年移居天津。辛亥革命后，隐居不仕。1927年病故。
魏戫的一生颇具传奇色彩，他这个人不仅“博通史籍，无所不览，能为唐中晚诗、宋明文及制艺，尤工倚声，长短调及南北曲皆精善”，而且善书法，其“法北魏，能以龙藏寺体作小楷，如半黍大，于大小篆籀隶字钟鼎又咸擅之”，他撰写的魏碑在京津地区享誉一时，曾一度与碑派宗师李瑞清齐名。
如此有才气之人，为人也是十分有趣。魏戫十分健谈，喜好饮酒，对于占卜杂技无不通晓，还擅长弹古筝、琵琶，拉胡琴、吹笛子，会唱昆曲等。
年少时，魏戫在与父亲游历广东广西一带时，遇到一位异人教给他拳法，因此他的武艺也很高强，十几岁就以拳术闻名，并好任侠使气，有“神勇名”，最擅长七节鞭和壁虎功。
在广东金田时，身负异技的魏戫因为轻松跃上两丈高楼，而被当地豪客奉为首领。一天，因为在市井中帮人打架，被人告到其父那里，其父大怒，严厉地斥责他。魏戫跪在父亲面前，自断一指，并发誓不再任性妄为。自此开始读书，准备应试。
1882年，他从两广返回浙江准备参加秋试。彼时他的岳父陈鹿笙驻守在湖州，魏戫遂前去探望。湖州郡有个叫广文的人，善相面。陈鹿笙就请他看看女婿的文章，并给女婿相相面，看是否能考中。
广文相看后说：“大人的女婿面相不如文章，要防止有飞来横祸。要劝他收敛个性。至于科举是没有希望的。”果然，当年秋试，魏戫落第。
心灰意冷的魏戫只好又回到了南方，这次来到了桂林。在桂林期间，他放浪形骸，常常喝酒解闷。有一名姓戚的老妇人看不惯魏戫，屡次将他的短处告诉他人，魏戫十分恼怒。一天，他拿着火药趁着黑夜前往老妇人家，打算将她家的房子烧毁。
戚老妇人家临江而居，周围的邻居都是用木板搭建的贫苦人家。魏戫看罢，叹道：“老妇人虽然可恶，但那些无知的百姓又有何罪？我不忍玉石俱焚。”不过，虽然做了这样的决定，他还是决定当面告诉戚老妇人。
他叩开戚老妇人家的大门，让她看自己手中的火药，并把自己原本的打算和现在的决定告诉了她。戚老妇人深感惭愧，当面向其谢罪。此事就此作罢。
1885年，魏戫再度回到浙江杭州参加科举考试。恰好广文送考生来到杭州，再次给魏戫相面。广文面有惊讶之色，说道：“你的面相已经改了，不仅横祸消除，而且将中举。你究竟做了什么善事？”魏戫便将自己一念不烧贫户房子之事告诉了广文。
广文听罢，说：“这一念保全了不少生命，你的命才改变的啊。”
当年，魏戫果然中了举人。他从此后也开始收敛张扬的个性，活了60多岁。
民国时期，北洋政要曹汝霖与魏戫交好，两人常在一家名为菜根香的酒肆中对饮。曹父去世后，曹汝霖请魏戫为父亲书写墓志铭，曹汝霖对他的评价极高，认为他“能文能武，技术工夫，亦臻上乘，亦奇人也”。
这真是“一念之恶而戾气随之，一念之善戾气销而善气应之”，其感召快于影响。对于神明，人怎么不应心存敬畏？
