不會被外界的聲音所打擾。（圖片來源: 合成圖 chenjing/看中國）
按：生活在凡塵裏的我們，總以爲高人只是那種可以飛起來的生命，當然真正的「高人」一定是可以飛起來的。不過鳥兒也可以飛起來啊，但鳥兒不是「高人」，能飛起來是一種外在的表象，那「高人」是如何飛起來的爲何會飛起來呢？我相信那一定是有一種内在的驅動力，而這個内在的卻動力是什麽呢？我想應該是做人的境界吧。釋迦摩尼雖然是個王子出身，他也是個人。他所以不顧父親的反對，偷偷逃出宮，堅持在外苦修，因爲他想了卻生死，想知道如何才能夠解脫生死知道。
幾年之後，他覺悟歸來，創立了自己的法門，主旨就是「戒定慧」。他的弟子都要出家當和尚，强制性的斷絕人間的一切名利情的東西。但是因爲是强制，有的人并不能夠從内心裏達到標準，只是外在做到了。如果能飛的人不一定就是世外高人，那什麽樣的人才是呢？
七情六慾是什麽？
很多人以為那些思想越多的人，才是「高人」。在人世間，很多被封爲思想家的人，看起來都很厲害都成爲了名人。其實非也，或者是恰恰相反。因為人的思想大多來源於人的七情六慾，七情六慾包括哪些呢？下面給大家說一下，當年我還是從一位老中醫那裡學到的。
七情：儒家觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種情緒；中醫觀點指的是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志；佛傢觀點與儒家相似，包括喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。
六欲：佛傢觀點指對色、聲、香、味、觸等的慾望；儒家觀點與七情中的「欲」類似，與眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）產生的慾望相關；《呂氏春秋》觀點：指耳、目、口、鼻、和生與死的慾望。
看起來一大堆，其實你細看發現各家的觀點，都有很多的相似之處。那麽就是說人再多的思想，也逃脫不掉七情六慾的範圍。
何謂「目空一切」
今天我們聽到「目空一切」，多理解為「狂妄自大，不把任何人放在眼裡」。然而在佛家語境中，這個詞卻有更深層的含義。
所謂「目空一切」，並非傲慢，而是心不為情慾所擾，不被外境所動。萬物似乎在自己的眼前，可是自己并不會被萬物所打擾。就像六祖慧能那句明示：是風動還是葉子在動，其實是你的心在動。個人能理解修行最重要的是修心。
《莊子．齊物論》言：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。」真正的「空」，就是如鏡子般，照見萬物而不執著。
之前寫過一篇：《為什麼你會莫名其妙地傷心有時眼神發直》的文章。今天接著來探討，關於人心關於思想的話題。
生活中的一場心劫
這幾天又遇到了一系列的煩心事，只起源於一場小傾訴，結果煩惱了兩天，第三天才豁然開朗。事情是這樣的：有一天早上起來的有點早，就和家人分享了自己的一個觀點，中心意思是我喜歡人家給我提意見，好能夠即使糾正自己的不足。這樣不至於讓自己處於尷尬的地步的同時，也能不斷地提高自己的心性。。結果招來了家人一通「語言攻擊」，我剛説完，她就一同連珠炮：「你從來不願意接受別人的意見，你就怕碰，還説你喜歡人家告訴你意見，你真虛僞」。我一下子「蒙」住了，我爲了説明我的不在意，就説：「好吧，我就是那個虛僞的人。」可是對方還是不依不饒地說：「你就是那樣的人」。
談話到這裡就進行不下去了，我們各自分開，我去了下一個自己要去的地點公園，到了那裡，遇見了家人的朋友，心裡會有些不平，我説我怎麽會從來不願意接受別人意見呢？説的太絕對了吧？那位朋友笑呵呵地說：「是不是你爲家人做了很多，心裡不夠平衡？」
談話到這裡又聊死了，你怎麽知道我心裡不平衡，難道幫助了別人，還要被指責你心裡不平衡嗎？
爲啥説是關於一場心劫的故事呢？是因爲自己的心已經滿了，對於別人的「妄加指責」過不去了，過不去的表現可能表現在生氣和怨恨之心。
語言的殺手
當時自己并不悟，還覺得那天早上家人的話，像刀子一樣傷到了我的心，我想到了一個詞「語言的殺手」，就算你並不在意對方說的話，可是只要你聽到自己心裡去了，心立即就會受傷的。為什麼會這樣呢？最後再揭開答案吧。
説句實在話，就在第二天早上去公園的路上，心裡還會很生氣。那一刻我發現自己生氣了，而且揮之不去。因爲很久不太生氣了，也體會過沒有氣恨之心的狀態，那真的很好，可是這一刻的氣恨，爲什麽揮之不去了呢？理論上覺得她太過分、太不理解別人、太不可思議了吧。之前，我經常會和家人和朋友說：「不要生氣，生氣對身體不好」，那時候他們會説：「誰能做到不生氣呢」？我當時心裡很不服氣地想，爲啥做不到呢，那並不難啊。其實一個人真的能夠做到不生氣，根本不會產生氣恨之心，其實這樣的人已經具備「高人」的素質了，因爲是人都做不到不生氣啊。
雲淡風輕
可是這一會，我知道自己生氣了，而且怎麽都去不掉，雖然身心難受，因爲心懷怨恨的時候，怨恨就會變為毒藥。那時刻的焦點是覺得她太過分了，那就是對方錯了，問題出在了對方的身上，而不是自己的身上，所以一連幾天，心都是鬱悶的滿的。卻沒有找到自己的問題，只是看到了對方的問題還很嚴重。
白天忙工作去了，就有點忘了，晚上和朋友又説起這件事來，被身邊的一位朋友聼到了，他又開始指責我說：「你這樣説，人家會覺得你的境界很低。」
我心裡想：「低就低吧，這會就是這樣的境界啊。」次日，仍心有怨氣，久久難以釋懷。
不過很神奇的是，第三天早上起來，那些思想忽然都很淡了，或者説是遠離的自己，那一刻，所有的問題，似乎一下就沒了。那些擁擠的思想也沒有了，念頭如浮雲消散淡去。那一刻，我體會到「空」的境界。心不再糾纏，世界變得清朗。眼睛也不再乾澀了。
莫非思想的空與無，就是「高人」的境界？當然自己只是悟到了這一點，是因爲太被思想所苦。雖然自己并不是一個思想家。而且悟到和做到還有很大的距離呢。
思想越多 就代表智慧？
這會我們再回到開頭說的思想那裡，我們一定會以爲，一個人的思想越多越厲害，其實真的不是，而是相反。如果你的腦袋裡裝了很多好的思想，那你應該是一個好人，善良的人；但是如果你腦子裡裝的都是壞思想，那十有八九是個壞人惡人。而什麽思想都沒有的人，處於空與無狀態的人，才是個「高人」吧？
中國傳統文化早已指出：人之思想，大多不過是七情六慾的翻騰。而最有智慧的人，應該是沒有思想的人，也就是「目空一切」的人，他能夠做到視而不見，聽而不聞。
《孟子》說：「人之患，在好為人師。」思想太多，若沒有根基，往往成為情感的奴隸，慾望的附庸。真正的智慧，反而常常在「無」與「空」之中。
不會被外界的一切煩惱和侵犯所打擾的人，那才是一個高人吧。這樣説，您能夠理解嗎？
来源:看中國
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